107 . الإمام الباقر عليه السلام : إذا زَنَى الرَّجُلُ أدخَلَ الشَّيطانُ ذَكَرَهُ فَعَمِلا جَميعاً ، وكانَتِ النُّطفَةُ واحِدَةً ، وَخُلِقَ مِنهُمَا الوَلَدُ ، ويَكونُ شِركَ شَيطانٍ . « 1 »
108 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يُبغِضُنا إلّامَن خَبُثَت وِلادَتُهُ ، أو حَمَلَت بِهِ امُّهُ في حَيضِها . « 2 »
4 / 3 : مَضَارٌّ وَطءِ الحائِضِ
الكتاب
« وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ » .
« 3 »
الحديث
109 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن جامَعَ امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ فَلا يَلومَنَّ إلّانَفسَهُ . « 4 »
110 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى كَرِه لَكُم - أيَّتُها الامَّةُ - أربَعاً وعِشرينَ خَصلَةً ، ونَهاكُم عَنها : . . . كَرِهَ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ ، فَإِن غَشِيَها فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ فَلا يَلومَنَّ إلّانَفسَهُ . « 5 »
111 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن وَطِئَ امرَأتَهُ وهِيَ حائِضٌ فَقُضِيَ بَينَهُما وَلَدٌ فأصابَهُ جُذامٌ فَلا يَلومَنَّ
هامش
( 1 ) . ثواب الأعمال : ص 312 ح 4 ، المحاسن : ج 1 ص 194 ح 332 وليس فيه « الولد » وكلاهما عن عبد الملك بن أعين .
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 96 ح 203 .
( 3 ) . البقرة : 222 .
( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 96 ح 201 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 459 ح 1557 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 556 ح 4914 ، الخصال : ص 520 ح 9 ، الأمالي للصدوق : ص 378 ح 478 كلّها عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .