3 / 4 : التَّجَنُّبُ عَنِ الاستِخفافِ
472 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يَستَخِفُّ بِهِم إلّامُنافِقٌ بَيِّنٌ نِفاقُهُ : ذو شَيبَةٍ فِي الإِسلامِ ، ومُعَلِّمُ الخَيرِ ، وإمامٌ عادِلٌ . « 1 »
473 . عنه صلى الله عليه وآله : مَنِ احتَقَرَ صاحِبَ العِلمِ فَقَدِ احتَقَرَني ، ومَنِ احتَقَرَني فَهُوَ كافِرٌ . « 2 »
474 . الإمام عليّ عليه السلام : لا يَستَخِفُّ بِالعِلمِ وأهلِهِ إلّاأحمَقُ جاهِلٌ . « 3 »
475 . عنه عليه السلام : إيّاكَ أن تَستَخِفَّ بِالعُلَماءِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يُزري بِكَ ، ويُسيءُ الظَّنَّ بِكَ وَالمَخيلَةَ فيكَ . « 4 »
476 . عنه عليه السلام : لا تَجعَلَنَّ ذَرَبَ « 5 » لِسانِكَ عَلى مَن أنطَقَكَ ، وبلاغَةَ قَولِكَ عَلى مَن سَدَّدَكَ . « 6 »
هامش
( 1 ) . تاريخ بغداد : ج 8 ص 27 ح 4074 ، أسد الغابة : ج 6 ص 354 ح 6439 كلاهما عن عمارة القرشي عن أبيه عن جدّه .
( 2 ) . إرشاد القلوب : ص 165 .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 10807 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 541 ح 10030 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 2732 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 100 ح 2298 .
( 5 ) . ذَرِبَ لِسانُه : إذا كان حادّ اللِّسانِ لا يُبالي ( النهاية : ج 2 ص 156 « ذرب » ) .
( 6 ) . نهج البلاغة : الحكمة 411 ، غرر الحكم : ح 10385 .