الحديث
439 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لَمّا سُئِلَ عَن حَقِّ الوالِدَينِ عَلى وَلَدِهِما - : هُما جَنَّتُكَ ونارُكَ . « 1 »
440 . صحيح البخاري عن عبد اللَّه : سَأَلتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلَى اللَّهِ ؟
قالَ : الصَّلاةُ عَلى وَقتِها .
قالَ : ثُمَّ أيُّ ؟
قالَ : ثُمَّ بِرُّ الوالِدَينِ . « 2 »
441 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : رِضَا الرَّبِّ في رِضَا الوالِدِ ، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوالِدِ . « 3 »
442 . الإمام زين العابدين عليه السلام - مِن دُعائِهِ لِأَبَوَيهِ - : اللَّهُمَّ اجعَلني أهابُهُما هَيبَةَ السُّلطانِ العَسوفِ « 4 » ، وأبَرُّهُما بِرَّ الامِّ الرَّؤوفِ ، وَاجعَل طاعَتي لِوالِدَيَّ وبِرِّي بِهِما أقَرَّ لِعَينَيَّ مِن رَقدَةِ الوَسنانِ ، وأثلَجَ لِصَدري مِن شَربَةِ الظَّمآنِ ؛ حَتّى اوثِرَ عَلى هَوايَ هَواهُما . « 5 »
443 . الإمام الباقر عليه السلام : ثَلاثٌ لَم يَجعَلِ اللَّهُ عز وجل لِأَحَدٍ فيهِنَّ رُخصَةً : أداءُ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ ، وَالوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّ وَالفاجِرِ ، وبِرُّ الوالِدَينِ بَرَّينِ كانا أو فاجِرَينِ . « 6 »
444 . الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل . . . أمَرَ بِالشُّكرِ لَهُ ولِلوالدَينِ ، فَمَن لَم يَشكُر والِدَيهِ
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1208 ح 3662 عن أبي أمامة ، كنز العمّال : ج 16 ص 463 ح 45453 نقلًا عنه .
( 2 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 197 ح 504 ، صحيح مسلم : ج 1 ص 90 ح 139 وفي ص 89 ح 137 فيه « أفضل » بدل « أحبّ » كلاهما عن عبداللَّه بن مسعود .
( 3 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 311 ح 1899 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 168 ح 7249 كلاهما عنعبداللَّه بن عمرو .
( 4 ) . العَسُوفُ : الظَّلُومُ ( تاج العروس : ج 12 ص 387 « عسف » ) .
( 5 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 102 الدعاء 24 .
( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 162 ح 15 عن عنبسة بن مصعب وج 5 ص 132 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 350 ح 988 كلاهما عن الحسين بن مصعب الهمداني عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه « لا عذر لأحد فيها » بدل « لم يجعل . . . رخصة » .