406 . صحيح ابن حبّان عن أبي هريرة : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَدلَعُ « 1 » لِسانَهُ لِلحُسَينِ ، فَيَرى الصَّبِيُّ حُمرَةَ لِسانِهِ ، فَيَهِشُّ « 2 » إلَيهِ . فَقالَ لَهُ عُيَينَةُ بنُ بَدرٍ : ألا أراهُ يَصنَعُ هذا بِهذا ، فو اللَّه إنَّهُ لَيَكونُ لِيَ الوَلَدُ قَد خَرَجَ وَجهُهُ وَما قَبَّلتُهُ قَطُّ !
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ . « 3 »
407 . المناقب لابن شهرآشوب عن ابن مهاد عن أبيه : [ أنَّ ] النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله بَرَكَ لِلحَسَنِ وَالحُسَينِ فَحَمَلَهُما وخالَفَ بَينَ أيديهِما وأرجُلِهِما ، وقالَ : نِعمَ الجَمَلُ جَمَلُكُما « 4 » . « 5 »
408 . فضائل الصحابة عن أبي هريرة : رَأيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وقَد أخَذَ بِيَدَي الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، وقَد وَضَعَ قَدَمَ الحُسَينِ عَلى ظَهرِ قَدَمَيهِ ، وهُوَ يَقولُ : تَرَقّ عَينَ بَقَّه « 6 » ، تَرَقَّ عَينَ بَقَّه . « 7 »
409 . كفاية الأثر عن أبي هريرة : كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وَالفَضلُ بنُ العَبّاسِ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ : حِبِقَّةٌ « 8 » حِبِقَّه ، « 9 » تَرقَّ عَينَ بَقَّه « 10 » ، ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ
هامش
( 1 ) . يَدْلَعُ لِسَانَهُ : أي يُخرجه ( النهاية : ج 2 ص 130 « دلع » ) .
( 2 ) . هَشَّ : تَبسَّمَ وارتاحَ ( المصباح المنير : ص 638 « هشى » ) .
( 3 ) . صحيح ابن حبان : ج 15 ص 431 ح 6975 ، موارد الظمآن : ص 553 ح 2236 وفيه « للحسن » بدل « للحسين » .
( 4 ) . هذه الحالة ممكنة على صورتين : الأولى : أن يكونا قد جلسا متدابرين أو متقابلين ، والثانية : أن يكون كلّ منهما قد جلس في جانب ، أحدهما من الجانب الأيمن ، والآخر من الجانب الأيسر .
( 5 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 387 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 285 ح 50 .
( 6 ) . تَرَقَّ عَينَ بَقَّهْ : أي اعْلُ ، عين بَقَّهْ ؛ شُبِّهَ بالبَقَّهِ لصِغَرِ جُثّتِه ( تاج العروس : ج 13 ص 44 « بقق » ) .
( 7 ) . فضائل الصحابة لابن حنبل : ج 2 ص 787 ح 1405 ، الأدب المفرد : ص 90 ح 270 ، تاريخ دمشق : ج 13 ص 194 ح 3161 كلاهما نحوه .
( 8 ) . الحِبِقَّهُ : القَصِيرُ ( تاج العروس : ج 13 ص 66 « حبق » ) .
( 9 ) الحِبِقّة - بكسرتين مشدّدة القاف - : القصير ( القاموس المحيط : ج 3 ص 219 « حبق » ) .
( 10 ) . في ن : « خبقة خبقة » بالخاء المعجمة . وبهامش ن : « عذقة عذقة » بالعين . وبهامش ط : « والأصحّ : حذقة حذقة » أقول : بل الأصحّ : « حُزقَّة حُزقَّة » بضمّ الحاء وفتحها وضمّ الزاء وتشديد القاف المفتوحة ( هامش المصدر ) .