تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آداب امير المؤمنين ( ع ) ( حديث الأربعمائة ) — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
[ 44 ] علّموا صبيانكم ما ينفعهم اللَّه به لا تغلب عليهم المرجئة برأيها . « 1 » [ 45 ] كفّوا ألسنتكم وسلّموا تسليماً تغنموا . « 2 »
هامش
( 1 ) [ 44 ] النسخ : زاد في نسخة وسائل الشيعة : « من علمنا » بعد « صبيانكم » . المصادر : تحف العقول : ص 104 وليس فيه : « برأيها » ، وسائل الشيعة : ج 21 ص 478 كتاب النكاح باب 84 من أبواب أحكام الأولاد حديث 5 وج 27 ص 44 كتاب القضاء باب 6 من أبواب صفات القاضي حديث 20 ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج 2 ص 17 ( عن الخصال ) . يؤيّده : الكافي : ج 6 ص 47 باب تأديب الولد حديث 5 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عليّ ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن رجل ، عن جميل بن درّاج وغيره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « بادروا أولادكم بالحديث قبل أن يسبقكم إليهم المرجئة » ( رواه الشيخ في تهذيب الأحكام : ج 8 ص 111 بإسناده ، عن الكليني وفيه : « أحداثكم » بدل « أولادكم » ) . بيان : رجأ : أرجأت الأمر : أخّرته ، ومنه سُمّيت المرجئة ( الصحاح للجوهري ج 1 ص 52 ) وقد اختلف في المرجئة فقيل : « هم فرقة من فرق الإسلام يعتقدون أنّه لا يضرّ مع الإيمان معصية ، كما لا ينفع مع الكفر طاعة ، سُمّوا مرجئة لاعتقادهم أنّ اللَّه تعالى أرجأ تعذيبهم عن المعاصي أي أخّره عنهم » وعن ابن قتيبة أنّه قال : « هم الذين يقولون الإيمان قولًا بلا عمل ، لأنّهم يقدّمون القول ويؤخّرون العمل » وقال بعض أهل المعرفة بالملل : « إنّ المرجئة هم الفرقة الجبريّة الذين يقولون : إنّ العبد لا فعل له وإضافة الفعل إليه بمنزلة إضافته إلى المجازات كجري النهر ودارت الرحا » ( مجمع البحرين : ج 2 ص 144 ) . ( 2 ) [ 45 ] النسخ : ( و ، ز ) : « تغتنموا » بدل « تغنموا » . المصادر : تحف العقول : ص 104 وزاد في أوّله : « أيّها الناس » وليس فيه : « تغنموا » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 398 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 282 ( عن الخصال ) . يؤيّده : الكافي : ج 2 ص 114 باب الصمت وحفظ اللسان حديث 7 عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن الحلبي رفعه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « أمسك لسانك فإنّها صدقة تصدّق بها على نفسك » ، ثمّ قال : « ولا يعرف عبد حقيقة الإيمان حتّى يخزن من لسانه » ، حديث 8 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عبيداللَّه بن عليّ الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه عز وجل :« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ »قال : « يعني كفّوا ألسنتكم » ، وص 225 باب الكتمان حديث 13 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث : « كفّوا ألسنتكم والزموا بيوتكم ، الخبر » .