[ 28 ] لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام إلّاعلى طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمّم بالصعيد ؛ فإنّ روح المؤمن تُرفع إلى اللَّه تبارك وتعالى فيقبلها ويبارك عليها ، فإن كان أجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته ، وإنْ لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع امنائه من ملائكته فيردّوها في جسدها . « 1 »
هامش
( 1 ) [ 28 ] النسخ : ( و ) : « على الطهر » بدل « على طهور » ، ( د ) : « فليلقاها » بدل « فليقبلل » ، ( ج ، د ، ه ، ط ) : « جسده » بدل « جسدها » .
المصادر : علل الشرائع : ج 1 ص 295 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : « تروح » بدل « ترفع » و « في مكنون رحمته » بدل « في كنوز رحمته » و « جسده » بدل « جسدها » ، تحف العقول : ص 102 وذكر فيه : « ترتفع » بدل « ترفع » و « في صورة حسنة » بدل « في كنوز رحمته » و « إن لم يحضر أجلها » بدل « إن لم يكن أجلها قد حضر » و « فردّها في جسده » بدل « فيردّونها في جسدها » ، وسائل الشيعة : ج 1 ص 379 كتاب الطهارة باب 9 من أبواب الوضوء حديث 4 ( عن علل الشرائع والخصال ) وج 2 ص 227 باب 25 من أبواب الجنابة حديث 3 ( عن علل الشرائع والخصال ) ، بحار الأنوار : ج 76 ص 182 ( عن الخصال ) وج 81 ص 60 ص 153 ( عن علل الشرائع والخصال ) ، نور الثقلين : ج 4 ص 488 ( عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة : كشف اللثام : ج 1 ص 16 ، الحدائق الناضرة : ج 3 ص 141 وج 4 ص 415 ، رياض المسائل : ج 1 ص 319 ، مستند الشيعة : ج 2 ص 305 وج 3 ص 418 ، جواهر الكلام : ج 3 ص 75 وج 5 ص 272 ، مصباح الفقيه : ج 1 ص 240 وج 2 ص 515 .
يؤيّده : المحاسن : ج 1 ص 47 مرسلًا عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « من آوى إلى فراشه فذكر أنّه على غير طهر وتيمّم من دثار ثيابه كان في الصلاة ما ذكر اللَّه » ، الكافي : ج 3 ص 468 باب صلاة فاطمة عليه السلام حديث 5 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن كردوس ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « من تطهّر ثمّ أوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده . . . » .