تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آداب امير المؤمنين ( ع ) ( حديث الأربعمائة ) — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
[ 14 ] أكل التفاح نضوح للمعدة . « 1 » [ 15 ] مضغ اللبّان يشدّ الأضراس ، وينفي البلغم ، ويذهب بريح الفم . « 2 » [ 16 ] الجلوس في المسجد بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أسرع في طلب الرزق من الضرب في الأرض . « 3 »
هامش
( 1 ) [ 14 ] المصادر : المحاسن : ج 2 ص 553 روي مرسلًا عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن عليّ عليه السلام وليس فيه : « أكل » وذكر فيه : « يصوح المعدة » بدل « نضوح المعدة » وهو تصحيف ، تحف العقول : ص 101 ، وسائل الشيعة : ج 25 ص 25 و 160 كتاب الأطعمة والأشربة باب 10 آداب من الأطعمة المباحة حديث 43 ( عن الخصال ) وباب 89 حديث 3 ( عن المحاسن والكافي ) ، بحار الأنوار : ج 66 ص 168 ( عن خصال ) وص 176 ( عن المحاسن ) . الرواية عن غير القاسم : المحاسن : ج 2 ص 553 عنه عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، « التفاح نضوح المعدة » و ( عن أبيه ) ، عن بعض أصحابنا ، عن الأصمّ ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه : « التفاح يصوح المعدة » ، وهو تصحيف ، الكافي : ج 6 ص 355 ، باب التفاح حديث 1 عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « التفاح نضوح المعدة » ، وص 357 حديث 11 عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمون ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام : « كلوا التفاح فإنّه يدبغ المعدة » . بيان : النضح : وقد يرد النضح بمعنى الغسل والإزالة ، ( النهاية لابن الأثير : ج 5 ص 70 ) . ( 2 ) [ 15 ] النسخ : في ( ج ) : « ينقي » بدل « ينفي » . المصادر : تحف العقول : ص 101 وفيه : « يقطع ريح الفم » بدل « يذهب بريح الفم » ، مكارم الأخلاق : ص 194 وفيه : « يذهب » بدل « يقطع » ، وسائل الشيعة : ج 25 ص 28 كتاب الأطعمة والأشربة ، باب 10 من آداب الأطعمة المباحة ، حديث 43 ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج 66 ص 443 ( عن الخصال ) . ( 3 ) [ 16 ] المصادر : تحف العقول : 102 ، غرر الحكم : ج 1 ص 37 وفيه : « حين » قبل « طلوع » وزاد فيه : « للاشتغال بذكر اللَّه » قبل « أسرع » وذكر فيه : « تيسير » بدل « طلب » وزاد فيه : « أقطار » قبل « الأرض » ، وسائل الشيعة : ج 6 ص 461 كتاب الصلاة باب 18 من أبواب التعقيب حديث 10 ( عن الخصال ) . يؤيّده : الكافي : ج 5 ص 310 باب النوادر حديث 27 عن حسين بن محمّد ، عن معلى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « لجلوس الرجل في دبر صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أنفذ في طلب الرزق من ركوب البحر . . . » ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 127 بإسناده ، عن عبد اللَّه بن أبي يعفور أنّه قال للصادق عليه السلام : « جُعلت فداك يقال : ما استنزل الرزق بشيء مثل التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس » ، فقال عليه السلام : « أجل ، ولكن أخبرك بخيرٍ من ذلك أخذ الشارب وتقليم الأظافر يوم الجمعة » ، ( رواه الشيخ في تهذيب الأحكام : ج 3 ص 238 بإسناده عن ابن أبي يعفور إلّاأنّه فيه : « بشيء يعدل التعقيب » بدل « بشيء مثل التعقيب » ) .
آداب امير المؤمنين ( ع ) ( حديث الأربعمائة ) — صفحة 77 | قاسم بن يحيى الراشدي / خداميان آرانى