[ 6 ] المضمضة والاستنشاق سنّة وطهور للفم والأنف . « 1 »
[ 7 ] السعوط مصحّة للرأس وتنقية للبدن وسائر أوجاع الرأس . « 2 »
[ 8 ] النورة نشرة وطهور للجسد . « 3 »
هامش
( 1 ) [ 6 ] المصادر : تحف العقول : ص 101 وفيه : « المضمضة والاستنشاق بالماء عند الطهور طهور للفم والأنف » وليس فيه : « سنّة » ، وسائل الشيعة : ج 1 ص 433 كتاب الطهارة باب 29 من أبواب الوضوء حديث 13 ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج 80 ص 334 ( عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة : الحدائق الناضرة : ج 2 ص 158 ، رياض المسائل : ج 1 ص 267 ، مستند الشيعة : ج 2 ص 169 ، كتاب الطهارة للشيخ الأنصاري : ج 1 ص 156 .
يؤيّده : تهذيب الأحكام : ج 1 ص 79 ( بإسناده ) عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « المضمضة والاستنشاق ممّا سنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم » .
( 2 ) [ 7 ] المصادر : تحف العقول : ص 101 وفيه : « شفاء للبدن » بدل « تنقية للبدن » .
يؤيّده : طبّ الأئمّة : ص 57 عن الزبير بن بكار ، عن محمّد بن عبد العزيز ، عن محمّد بن إسحاق ، عن عمّار ، عن فضل الرسان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « من دواء الأنبياء الحجامة والنورة والسعوط » .
بيان : سعطه الدواء : أدخله في أنفه والسعوط كصبور ذلك الدواء ( مجمع البحرين : ج 2 ص 373 ) .
( 3 ) [ 8 ] النسخ : في ( ط ) : « البدن » بدل « للجسد » .
المصادر : الكافي : ج 6 ص 506 باب النورة حديث 7 ( عن محمّد بن يحيى ) ، عن أحمد بن محمّد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، ثواب الأعمال : ص 21 عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن جعفر ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، تحف العقول : ص 101 وفيه : « مشدّدة » بدل « نشرة » ، وسائل الشيعة : ج 2 ص 65 كتاب الطهارة باب 28 من أبواب آداب الحمّام ، حديث 3 ( عن الكافي وثواب الأعمال والخصال ) ، بحار الأنوار : ج 76 ص 89 ( عن علل الشرائع ) وص 90 ( عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة : جواهر الكلام : ج 1 ص 63 .
يؤيّده : الكافي : ج 6 ص 505 باب النورة حديث 1 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن سليم الفرّاء ، عن أمير المؤمنين عليه السلام : « النورة طهور » ، حديث 2 عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحجّال ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه قال : دخلت مع عبد اللَّه عليه السلام الحمّام ، فقال لي : « يا عبد الرحمن أطل » ، فقلت : « إنّما أطليت منذ أيّام » ، فقال : « أطل فإنّها طهور » ، حديث 4 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد عمّن رواه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث : « إنّ النورة طهور » .
بيان : النُشْرة : رقية وحرز ، والنشرة : عوذة يعالج بها المجنون والمريض ، سمّيت نشرة ؛ لأنّه ينشر بها عنه ماخامره من الداء الّذي يكشف ويزال ( مجمع البحرين : ج 4 ص 311 ) .