[ 4 ] الدهن يليِّن البشرة ، ويزيد في الدماغ ، ويسهل مجاري الماء ، ويُذهب بالقَشَف ويُسفِر اللّون . « 1 »
[ 5 ] غسل الرأس بالخطمي « 2 » يذهب بالدرن وينفي القذى . « 3 »
هامش
( 1 ) [ 4 ] المصادر : الكافي : ج 6 ص 519 باب الأدهان حديث 1 عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، تحف العقول : ص 101 وفيه : « . . . ويزيد في الدماغ والعقل ويسهل موضع الطهور ويذهب بالشعث ويصفّي اللّون » ، وسائل الشيعة : ج 2 ص 157 كتاب الطهارة باب 102 من أبواب آداب الحمّام حديث 2 ( عن الكافي والخصال ) .
الرواية عن غير القاسم : الكافي : ج 6 ص 519 باب الأدهان حديث 4 عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام نحوه ، وزاد : « القوة » بعد « الدماغ » وفيه : « يحسن » بدل « يسفر » .
يؤيّده : الكافي : ج 6 ص 519 باب الأدهان حديث 5 عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام « دهن اللّيل يجري في العروق ويروي البشرة ويبيض الوجه » .
بيان : القشف محرّكة : قذر الجلد ورثاثة الهيئة وسوء الحال وضيق العيش ( القاموسالمحيط : ج 3 ص 185 ) ، يسفر اللّون : يضيئه ، الشعث : الانتشار والتفرّق حول الأظفار ، كما يتشعث رأس السواك ( مجمعالبحرين : ج 2 ص 514 ) .
( 2 ) . أثبتناه من الكافي وكتاب من لا يحضره الفقيه وتحف العقول ومكارم الأخلاق ، وسقط من الأصل : « بالخطمي » .
( 3 ) [ 5 ] النسخ : ( د ، ه ، و ، ز ، ح ، ط ) : « ينقي » بدل « ينفي » .
المصادر : الكافي : ج 6 ص 504 باب غسل الرأس حديث 3 ( عن محمّد بن يحيى ) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 125 رواه مرسلًا ، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : « ينقي الأقذاء » بدل « ينفي القذى » ، تحف العقول : ص 101 وفيه : « ينقي الأقذار » بدل « ينفي القذى » ، مكارم الأخلاق : ص 61 مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : « الدواب » بدل « القذى » ( نقلًا عن كتاب طب الأئمّة ) ، وسائل الشيعة : ج 2 ص 61 كتاب الطهارة باب 25 من أبواب آداب الحمّام حديث 2 ( عن الكافي ) ، بحار الأنوار : ج 76 ص 87 ( عن مكارم الأخلاق ) .
الكتب الفقهيّة : منتهى المطلب : ج 1 ص 315 ، الحدائق الناضرة : ج 5 ص 544 .
يؤيّده : الكافي : ج 3 ص 418 باب التزيين يوم الجمعة حديث 10 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « غسل الرأس بالخطمي في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون » .
بيان : الدرن : الوسخ وقد درن الثوب بالكسر درناً فهو درن مثل وسخ فهو وسخ وزناً ومعنىً ( مجمع البحرين : ج 2 ص 28 ) . القذى : جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من ترابأو وسخ أو غير ذلك ( النهاية : ج 4 ص 30 ) .