[ 69 ] اتّقوا الغدد من اللحم فإنّه يحرّك عرق الجذام . « 1 »
[ 70 ] لا تقيسوا الدين فإنّ من الدين ما لاينقاس ، وسيأتي أقوام يقيسون وهم أعداء الدين ، وأوّل من قاس إبليس . « 2 »
هامش
( 1 ) [ 69 ] المصادر : تحف العقول : ص 105 وفيه : « فانَّها تحرّك » بدل « فانّه يحرّك » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 93 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 35 ( عن الخصال ) وص 38 ( عن المحاسن ) ، مستدرك الوسائل : ج 16 ص 189 كتاب الأطعمة والأشربة باب 22 من أبواب الأطعمة المحرّمة حديث 4 ( عن الخصال ) .
الرواية عن غير القاسم : المحاسن : ج 2 ص 471 عن أبيه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضّال ، عن القاسم بن محمّد ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن مسمع ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام نحوه ، وفيه : « فلربما حرّك » بدل « فإنّه يحرّك » ، الكافي : ج 6 ص 254 باب ما لا يؤكل من الشاة حديث 5 عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن الأصمّ ، عن مسمع ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إذا اشترى أحدكم لحماً فليخرج منه الغدد ، فإنّه يحرّك عرق الجذام » ، علل الشرائع : ج 2 ص 561 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن شمّون ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إذا اشترى أحدكم اللحم فليخرج منه الغدد ، فإنّه يحرّك عرق الجذام » .
( 2 ) [ 70 ] النسخ : ( ج ، د ، و ، ح ، ط ) : « لا يُقاس » بدل « لا ينقاس » .
المصادر : المحاسن : ج 1 ص 215 ( عن أبيه ) ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في كتاب أدب أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : « فإنّ أمر اللَّه لا يُقاس » بدل « فإنّ من الدين ما لا ينقاس » و « قوم » بدل « أقوام » ، وليس فيه : « وأوّل من قاس إبليس » ، تحف العقول : ص 105 وذكر : « فإنّه لا يُقاس » بدل « فإنّ من الدين ما لا ينقاس » و « قوم » بدل « أقوام » و « أعداؤه » بدل « أعداء الدين » ، كنز الفوائد : ص 297 كذا : « إيّاكم والقياس في الأحكام ، فإنّه أوّل من قاس إبليس » .
يؤيّده : المحاسن : ج 1 ص 211 عنه ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن بعض أصحابه قال أبو عبد اللَّه عليه السلام لأبي حنيفة : « ويحك إنّ أوّل من قاس إبليس لمّا أمره بالسجود لآدم ، . . . » ، الكافي : ج 1 ص 58 باب البدع والرأي حديث 20 عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن عبد اللَّه العقيلي ، عن عيسى بن عبد اللَّه القرشي قال : دخل أبو حنيفة على أبي عبد اللَّه عليه السلام فقال له : « يا أبا حنيفة ، بلغني أنّك تقيس ؟ » قال : نعم قال : « لا تقس فإنّ أوّل من قاس إبليس . . . » ، ج 4 ص 113 باب الطيب والريحان للصائم حديث 5 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن راشد قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : « الحائض تقضي الصلاة ؟ » قال : « لا » ، قلت : « تقضي الصوم » ؟ قال : « نعم » ، قلت : « من أين جاء ذا ؟ » قال : « إنّ أوّل من قاس إبليس » ، الدرّ المنثور للسيوطي : ج 3 ص 72 عن جعفر بن محمّد عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أوّل من قاس أمر الدين برأيه إبليس قال اللَّه له : « اسجد لآدم » ، فقال : « أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين » .