إنجاز . والصلاة - باعتبارها معراج العارفين ، وسفر العاشقين - تقود إلى هذه الغاية . وإذا وُفّقتَ ووُفّقنا لأداء ركعة واحدة منها ومُشاهدة الأنوار المكنونة فيها والأسرار الخفيّة المودعة فيها ولو على قدر طاقتنا ، نكون قد أدركنا نفحة واحدة من مقصد أولياء اللَّه ومقصودهم ، وشاهدنا لوحةً لصلاة معراج سيّد الأنبياء العارفين - عليه وعليهم وعلى آله الصلاة والسلام - مَنّ اللَّه علينا وعليكم بفضله الكريم » « 1 » .
وممّا يسترعي الاهتمام في هذا المجال هو أنّ الاستفادة الكاملة من آثار الصلاة وبركاتها في السير والسلوك إلى اللَّه ، تستلزم توفّر شرطين :
أ - التمسّك والتوسّل بأهل البيت عليهم السلام
إنّ طريق التوحيد ومعرفة اللَّه ومحبّته طريق شائك وعسير لا يتيسّر سلوكه بدون الاستنارة بمصباحٍ والاهتداء بدليلٍ ، وبدون التمسّك بالولاية وشفاعة الوسيلةالتي عيّنها اللَّه للتقرّب « 2 » إليه ، وبدون الدخول من الباب « 3 » التي حدّدها اللَّه من أجل السير على بساط قربه ، لهذا نقرأ في زيارة الأئمّة من أهل البيت عليهم السلام :
« مَن أرادَ اللَّهُ بَدَأَ بِكُم ، ومَن وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنكُم ، ومَن قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُم » « 4 » .
هامش
( 1 ) . صحيفة النور : 22 / 372 .
( 2 ) .« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »المائدة : 35 .
( 3 ) . راجع : أهل البيت في الكتاب والسنّة ، خصائص أهل البيت ( 1 / 12 ) أبواب اللَّه .
( 4 ) . الفقيه : 2 / 615 الزيارة الجامعة الكبيرة .