فَمَن كَانَ مِن أَهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ مِن بابِ الصَّلاةِ ، وَمَن كانَ مِن أَهلِ الجِهادِ دُعِيَ مِن بابِ الجِهادِ ، وَمَن كانَ مِن أَهلِ الصِّيامِ دُعِيَ مِن بابِ الرَّيّانِ ، وَمَن كانَ مِن أَهلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِن بابِ الصَّدَقَةِ . « 1 »
99 . عنه صلى الله عليه وآله : لِلجَنَّةِ بابٌ يُقالُ لَها : الرَّيّانُ ، لا يُفتَحُ ذَلِكَ إِلى يَومِ القِيامَةِ ، ثُمَّ يُفتَحُ لِلصّائِمِينَ وَالصّائِماتِ مِن امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ، ثُمَّ يُنادِي رِضوانُ خازِنُ الجَنَّةِ : يا امَّةَ مُحَمَّدٍ ، هَلُمُّوا إِلى الرَّيّانِ . فَتَدخُلُ امَّتِي فِي ذَلِكَ البابِ إِلى الجَنَّةِ . « 2 » 100 . عنه صلى الله عليه وآله : لِلصّائِمِينَ بابٌ فِي الجَنَّةِ يُقالُ لَهُ : الرَّيّانُ ، لا يَدخُلُ مِنهُ أَحَدٌ غَيرُهُم ، فَإِذا دَخَلَ آخِرُهُم أُغلِقَ ، فَمَن دَخَلَ مِنهُ شَرِبَ ، وَمَن شَرِبَ لَم يَظْمَأ أَبَداً . « 3 »
101 . عنه صلى الله عليه وآله : لِكُلِّ أَهلِ عَمَلٍ بابٌ مِن أَبوابِ الجَنَّةِ يُدعَونَ بِذَلِكَ العَمَلِ ، وَلِأَهلِ الصِّيامِ بابٌ يُدعَونَ مِنهُ يُقالُ لَهُ : الرَّيّانُ . « 4 »
102 . عنه صلى الله عليه وآله : إِنَّ أَبوابَ الجَنَّةِ تَحتَ ظِلالِ السُّيُوفِ . « 5 »
103 . عنه صلى الله عليه وآله : لِلجَنَّةِ بابٌ يُقالُ لَهُ : بابُ المُجاهِدِينَ ، يَمضُونَ إِلَيهِ ، فَإِذا هُوَ مَفتُوحٌ وَهُم
هامش
( 1 ) . صحيح البخاري : ج 2 ص 671 ح 1798 ، صحيح مسلم : ج 2 ص 711 ح 85 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 614 ح 3674 ، سنن النسائي : ج 4 ص 169 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 93 ح 7637 كلّها عن أبي هريرة نحوه .
( 2 ) . ثواب الأعمال : ص 96 ح 12 ، الأمالي للصدوق : ص 106 ح 79 كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 8 ص 185 ح 147 ؛ تاريخ أصبهان : ج 2 ص 239 الرقم 1560 ، كنز العمّال : ج 8 ص 458 ح 23650 نقلًا عن ابن النجّار وكلاهما عن ابن مسعود وفيهما « للجنّة باب يقال له الريّان ، يدخله الصائمون » .
( 3 ) . سنن النسائي : ج 4 ص 168 ، مسند أبي يعلى : ج 6 ص 496 ح 7491 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 435 ح 22905 نحوه وكلّها عن سهل بن سعد ، كنز العمّال : ج 8 ص 446 ح 23580 .
( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 3 ص 461 ح 9807 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 477 ح 43 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة .
( 5 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1511 ح 146 ، سنن الترمذي : ج 4 ص 186 ح 1659 ، مسند ابن حنبل : ج 7 ص 133 ح 19555 كلّها عن أبي موسى الأشعري ، صحيح البخاري : ج 3 ص 1037 ح 2663 ، سنن أبي داوود : ج 3 ص 42 ح 2631 كلاهما عن عبد اللَّه بن أبي أوفى وليس فيهما « أبواب » .