رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ »
« 1 » . « 2 »
2067 . الدّرّ المنثور عن ابن عبّاس - في قَولِهِ تَعالى :
« وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ »
« 3 » - : أُبَيُّ بنُ خَلَفٍ وَعُقبَةُ بنُ أَبي مُعَيطٍ ، وَهُما الخَليلانِ في جَهَنَّمَ عَلى مِنبَرٍ مِن نارٍ . « 4 »
2068 . المصنّف لعبد الرّزّاق عن معمّر عن عثمان الجزري عن مقسم مولى ابن عبّاس : إنَّ ابنَ أَبي مُعَيطٍ وَأُبَيَّ بنَ خَلَفٍ الجُمَحي التَقَيا ، فَقالَ عُقبَةُ بنُ أَبي مُعَيطٍ لِأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ وَكانا خَليلَينِ فِي الجاهِلِيَّةِ ، وَكانَ أُبَيٌّ بنُ خَلَفٍ أَتى النَّبِيَّ عليه السلام فَعَرَضَ عَلَيهِ الإِسلامَ ، فَلَمّا سَمِعَ ذلِكَ عُقبَةُ قالَ : لا أَرضى عَنكَ حَتّى تَأتِيَ مُحَمَّداً فَتَتفُلَ في وَجهِهِ وَتَشتِمَهُ وَتُكَذِّبَهُ .
قالَ : فَلَم يُسَلِّطهُ اللَّهُ عَلى ذلِكَ ، فَلَمّا كانَ يَومُ بَدرٍ أُسِرَ عُقبَةُ بنُ أَبي مُعَيطٍ فِي الأُسارى ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله عَلِيَّ بنَ أَبي طالِبٍ أَن يَقتُلَهُ ، فَقالَ عُقبَةُ : يا مُحَمَّدُ ، مِن بَينِ هؤُلاءِ أُقتَلُ ؟ ! قالَ : نَعَم ، قالَ : لِمَ ؟ قالَ : بِكُفرِكَ وَفُجُورِكَ وَعُتُوِّكَ عَلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ .
قالَ : فَقامَ إِلَيهِ عَلِيُّ بنُ أَبي طالِبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ .
وَأَمّا أُبَيُّ بنُ خَلَفٍ فَقالَ : وَاللَّهِ لَأَقتُلَنَّ مُحَمَّداً ! فَبَلَغَ ذلِكَ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ : بَل أَنا أَقتُلُهُ إِن شاءَ اللَّهُ . فَانطَلَقَ رَجُلٌ مِمَّن سَمِعَ ذلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله إِلى أُبَيِّ بنِ خَلَفٍ فَقالَ « 5 » : إِنَّهُ لَمّا قيلَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ما قُلتَ ، قالَ : بَل أَنا أَقتُلُهُ إِن شاءَ اللَّهُ . فَأَفزَعَهُ ذلِكَ
هامش
( 1 ) . يس : 78 - 80 .
( 2 ) . السّيرة النبويّة لابن هشام : ج 1 ص 387 ، السّيرة النبويّة لابن كثير : ج 2 ص 55 .
( 3 ) . الفرقان : 27 .
( 4 ) . الدرّ المنثور : ج 6 ص 253 نقلًا عن ابن مردويه .
( 5 ) . في المصدر : « فقيل » ، والصواب ما أثبتناه ( انظر تفسير القرآن للمؤلّف - عبد الرزاق - ج 3 ص 68 ) .