هِجرانِكَ ؟ ! وضَميرٌ انعَقَدَ عَلى مَوَدَّتِكَ ، كَيفَ تُحرِقُهُ بِحَرارَةِ نيرانِكَ ؟ ! « 1 »
1731 . الكافي عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : يَدخُلُ النّارَ مُؤمِنٌ ؟ قالَ : لا وَاللَّهِ . « 2 »
1732 . الإمام الصادق عليه السلام : بِتَمامِ الإيمانِ دَخَلَ المُؤمِنونَ الجَنَّةَ ، وبِالزِّيادَةِ فِي الإيمانِ تَفاضَلَ المُؤمِنونَ بِالدَّرَجاتِ عِندَ اللَّهِ ، وبِالنُّقصانِ دَخَلَ المُفَرِّطونَ النّارَ . « 3 »
1733 . التوحيد عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل :
« هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ »
« 4 » - : قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى : أنَا أهلٌ أن اتَّقى ولا يُشرِكَ بي عَبدي شَيئاً ، وأنَا أهلٌ إن لَم يُشرِك بي عَبدي شَيئاً أن ادخِلَهُ الجَنَّةَ .
وقالَ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أقسَمَ بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ أن لا يُعَذِّبَ أهلَ تَوحيدِهِ بِالنّارِ أبَداً . « 5 »
1734 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى حَرَّمَ أجسادَ المُوَحِّدينَ عَلَى النّارِ . « 6 »
1735 . عنه عليه السلام - لَمّا سُئِلَ : لِمَ سُمِّيَ المُؤمِنُ مُؤمِناً ؟ - : لِأَنَّهُ اشتَقَّ لِلمُؤمِنِ اسماً مِن أسمائِهِ تَعالى ، فَسَمّاهُ مُؤمِناً ، وإنَّما سُمِّيَ المُؤمِنُ لِأَنَّهُ يُؤمَنُ مِن عَذابِ اللَّهِ تَعالى . « 7 »
1736 . كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي هاشم الجعفريّ : أصابَتني ضيقَةٌ شَديدَةٌ ، فصِرتُ إلى أبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام ، فَاستأذَنتُ عَلَيهِ فَأَذِنَ لي ، فَلَمّا جَلَستُ قالَ :
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار : ج 94 ص 144 نقلًا عن بعض الكتب .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 385 ح 7 ، رجال الكشّي : ج 1 ص 354 الرقم 223 عن عليّ بن رئاب عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج 72 ص 167 ح 34 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 37 ح 1 ، تفسير العياشي : ج 2 ص 324 ح 12 كلاهما عن أبي عمرو الزبيري ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 9 ، بحارالأنوار : ج 69 ص 28 ح 6 .
( 4 ) . المدّثّر : 56 .
( 5 ) . التوحيد : ص 20 ح 6 ، بحارالأنوار : ج 3 ص 4 ح 8 .
( 6 ) . التوحيد : ص 20 ح 7 عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج 3 ص 4 ح 9 .
( 7 ) . بحارالأنوار : ج 67 ص 63 ح 7 نقلًا عن قضاء الحقوق للصوري وراجع : إرشاد القلوب : ص 77 .