السُّلطانِ يَتَكَلَّمُ بِهَوَى السُّلطانِ . « 1 »
1691 . عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ : رَجُلٌ عَلى فَضلِ ماءٍ بِالطَّريقِ يَمنَعُ مِنهُ ابنَ السَّبيلِ ، ورَجُلٌ بايَعَ إماماً لا يُبايِعُهُ إلّالِدُنياه ؛ إن أعطاهُ ما يُريدُ وَفى لَهُ وإلّا لَم يَفِ لَهُ ، ورَجُلٌ بايَعَ رَجُلًا بِسِلعَةٍ بَعدَ العَصرِ ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَد اعطِيَ بِها كَذا وكَذا ، فَصَدَّقَهُ ، فَأَخَذَها ولَم يُعطَ بِها . « 2 »
1692 . عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ : المُرخي ذَيلَهُ مِنَ العَظَمَةِ ، وَالمُزَكّي سِلعَتَهُ بِالكَذِبِ ، ورَجُلٌ استَقبَلَكَ بِنورِ صَدرِهِ « 3 » فَيُواري وقَلبُهُ مُمتَلِىءٌ غِشّاً . « 4 »
1693 . صحيح مسلم عن أبي ذر عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ، ولا يَنظُرُ إلَيهِم ، ولا يُزَكّيهِم ، ولَهُم عَذابٌ أليمٌ . قالَ : فَقَرَأَها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثَلاثَ مِرارٍ . قالَ أبوذَرٍّ : خابوا وخَسِروا ! مَن هُم يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : المُسبِلُ ، وَالمَنّانُ ، وَالمُنَفِّقُ سِلعَتَهُ بِالحَلفِ الكاذِبِ . « 5 »
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : ج 16 ص 60 ح 43938 نقلًا عن الرافعي عن ابن عبّاس .
( 2 ) . صحيح البخاري : ج 6 ص 2637 ح 6786 ، صحيح مسلم : ج 1 ص 103 ح 173 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 744 ح 2207 وص 958 ح 2870 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 59 ح 7446 كلّها عن أبي هريرة نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 59 ح 43934 ؛ الخصال : ص 107 ح 70 عن أبي هريرة ، مسند زيد : ص 275 عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 17 ح 20 كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 67 ص 185 ح 2 .
( 3 ) . في تفسير العيّاشي : « بودّ صدره » .
( 4 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 243 ح 720 عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، تفسير العيّاشي : ج 1 ص 179 ح 69 عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 75 ص 211 ح 6 .
( 5 ) . صحيح مسلم : ج 1 ص 102 ح 171 ، سنن أبي داوود : ج 4 ص 57 ح 4087 ، سنن الترمذي : ج 3 ص 516 ح 1211 ، سنن النسائي : ج 5 ص 81 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 745 ح 2208 ، كنز العمّال : ج 16 ص 33 ح 43815 ؛ الخصال : ص 184 ح 253 ، مجمع البيان : ج 2 ص 779 ، تفسير العياشي : ج 1 ص 179 ح 70 كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 96 ص 141 ح 6 .