فَإِن قُلتَ : « لا بُدَّ لَنا مِنَ الاحتِكارِ » لَم تَكُن مَعذوراً .
فَوَلَّى الرَّجُلُ باكِياً ، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أقبِل عَلَيَّ أزدِكَ بَياناً ، فَعادَ الرَّجُلُ إلَيهِ ، فَقالَ لَهُ :
اعلَم - يا عَبدَ اللَّهِ - أنَّ كُلَّ عامِلٍ فِي الدُّنيا لِلآخِرَةِ لا بُدَّ أن يُوَفّى أجرَ عَمَلِهِ فِي الآخِرَةِ ، وكُلَّ عامِلِ دُنيا « 1 » لِلدُّنيا عُمالَتُهُ فِي الآخِرَةِ نارُ جَهَنَّمَ . ثُمَّ تَلا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام قَولَهُ تَعالى :
« فَأَمَّا مَنْ طَغى * وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى »
« 2 » . « 3 »
1574 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن أكَلَ مالَ أخيهِ ظُلماً ولَم يَرُدَّهُ إلَيهِ أكَلَ جَذوَةً مِنَ النّارِ يَومَ القِيامَةِ . « 4 »
1575 . الإمام الرضا عليه السلام : ثَمَنُ الكَلبِ سُحتٌ « 5 » ، وَالسُّحتُ فِي النّارِ . « 6 »
10 / 35 أكلُ الرِّبا
الكتاب
« وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ
هامش
( 1 ) . في المصدر : « ديناً » ، والتصويب من بحارالأنوار .
( 2 ) . النازعات : 37 - 39 .
( 3 ) . الأمالي للمفيد : ص 119 ح 3 ، بحارالأنوار : ج 103 ص 32 ح 60 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 333 ح 15 عن أبي بصير ، ثواب الأعمال : ص 322 ح 8 عن فضيل بن يسار ، بحار الأنوار : ج 75 ص 313 ح 24 .
( 5 ) . السُّحتُ : الحَرامُ الذي لا يَحِلُّ كسبُه ( النهاية : ج 2 ص 345 « سحت » ) .
( 6 ) . الكافي : ج 5 ص 120 ح 4 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 357 ح 1019 ، تفسير العياشي : ج 1 ص 321 ح 111 كلّها عن الحسن بن علي الوشّاء ، بحارالأنوار : ج 103 ص 53 ح 18 .