أبُو الدَّحداحِ
« وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى »
« 1 » وهُوَ صاحِبُ النَّخلَةِ ، وقَولُهُ :
« لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى »
« 2 » وهُوَ صاحِبُ النَّخلَةِ ،
« وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى »
« 3 » هُوَ أبُو الدَّحداحِ
« وَلَسَوْفَ يَرْضى »
« 4 » إذا دَخَلَ الجَنَّةَ .
قالَ : وكانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَمُرُّ بِذلِكَ الحُشِّ « 5 » وعُذوقُهُ دانِيَةٌ ، فَيَقولُ : عُذوقٌ وعُذوقٌ لِأَبِي الدَّحداحِ فِي الجَنَّةِ . « 6 »
1545 . تفسير القمّي عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
« فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى * لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى »
« 7 » - : في جَهَنَّمَ وادٍ فيهِ نارٌ لا يَصلاها إلَّاالأَشقى ، الَّذي كَذَّبَ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في عَلِيٍّ عليه السلام وتَوَلّى عَن وِلايَتِهِ .
ثُمَّ قالَ عليه السلام : النّيرانُ بَعضُها دونَ بَعضٍ ، فَما كانَ مِن نارِ هذَا الوادي فَلِلنُّصّابِ . « 8 »
1546 . الإمام الصادق عليه السلام : السَّعادَةُ سَبَبُ خَيرٍ تَمَسَّكَ بِهِ السَّعيدُ فَيَجُرُّهُ إلَى النَّجاةِ ، وَالشَّقاوَةُ سَبَبُ خُذلانٍ تَمَسَّكَ بِهِ الشَّقِيُّ فَيَجُرُّهُ إلَى الهَلَكَةِ ، وكُلٌّ بِعِلمِ اللَّهِ . « 9 »
10 / 30 القَسوَةُ
1547 . الإمام الصادق عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقالَ : ما قَبَّلتُ صَبِيّاً قَطُّ . فَلَمّا وَلّى قالَ
هامش
( 1 ) . الليل : 8 .
( 2 ) . الليل : 15 .
( 3 ) . الليل : 17 .
( 4 ) . الليل : 21 .
( 5 ) . الحُشُّ : البُستان ، وقيل : يقال لبستان النخل ( المصباح المنير : ص 137 « حشّ » ) .
( 6 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 759 ، بحارالأنوار : ج 22 ص 60 ؛ أسباب نزول القرآن : ص 477 ح 852 نحوه وليس فيه ذيله من « عن عطاء . . . » .
( 7 ) . الليل : 14 - 16 .
( 8 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 426 ، بحارالأنوار : ج 8 ص 313 ح 87 .
( 9 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 243 ، بحارالأنوار : ج 10 ص 184 ح 2 .