تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
هو قرينة أخرى على عدم صدور الحديث المذكور ؛ لأنّ النبيّ صلى الله عليه وآله ذُكر في بعض الروايات في عداد أهل الجنّة ، « 1 » في حين لم يُذكر في البعض الآخر . « 2 » وكذلك فقد جاءت في بعض النقول أسماء عشرةٍ ذكرهم النبيّ بأنّهم من أهل الجنّة ، « 3 » في حين ذكرت بعض الأسماء في نقول أخرى من قِبَل سعيد بن زيد بعد الطرح العام للموضوع . « 4 » وتتضمنّ بعض الروايات اسم أبي عبيدة الجرّاح « 5 » ولا يوجد في بعضها ، « 6 » بل إنّ بعض الروايات لم تذكر سوى أسماء ستّة أشخاص . « 7 »

7 . التعارض مع بعض الروايات المعتبرة عند أهل السنّة

إنّ حديث العشرة المبشّرة - واستناداً إلى نظريّة أهل السنّة وأسلوبهم في قبول الحديث أو ردّه - يتعارض مع الأحاديث الأخرى التي يأخذون بها ؛ مثل ما ينقله البخاري والكتب الستّة الأخرى وغيرها عن سعد بن أبي وقاص الذي يُعتبر هو أيضاً في عداد العشرة المبشّرة ، حيث يقول : ما سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله يَقولُ لِأحَدٍ يَمشي عَلى الأرضِ : إنَّهُ مِن أهل الجَنَّةِ ، إلّالِعَبدِ اللَّهِ بنِ سَلامٍ . « 8 » ولذلك ، فقد انبرى كبار أهل السنّة لتبرير هذا التعارض . « 9 »
هامش
( 1 ) . سنن أبي داوود : ج 4 ص 212 ح 4649 . ( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 410 ح 1675 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 647 ح 3747 . ( 3 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 398 ح 1631 . ( 4 ) . المعجم الأوسط : ج 1 ص 267 ح 869 وج 2 ص 289 ح 2009 . ( 5 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 410 ح 1675 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 647 ح 3747 . ( 6 ) . سنن أبي داوود : ج 4 ص 217 ح 4669 . ( 7 ) . جزء ابن عاصم : ص 80 ، الآحاد والمثاني : ج 1 ص 182 ح 232 . ( 8 ) . صحيح البخاري : ج 3 ص 1387 ح 3601 ، صحيح مسلم : ج 4 ص 1930 ح 147 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 5 ص 70 ح 8252 ، فضائل الصحابة للنسائي : ص 45 ح 148 ، مسند ابن حنبل : ج 1 ص 358 ح 1453 . ( 9 ) . منها : أنّ سعداً كره تزكية نفسه لأنّه أحد العشرة ( فتح الباري : ج 7 ص 129 ذيل ح 3814 ) . ومنها : أنّ نفي سماعه ذلك لا يدلّ على نفي البشارة لغيره ( شرح صحيح مسلم للنووي : ج 6 ص 164 ، وقريب من هذا المضمون في فيض القدير : ج 1 ص 92 ) . ومنها : أي البشارة وقعت حينما كان يمشي عبد اللَّه بن سلام بخلاف بشارات غيره ( مرقاة المفاتيح : ج 5 ص 622 ) . ومنها : استظهر ابن حجر أنّ سعداً قال ذلك بعد موت المبشَّرين ولم يتأخّر إلّاسعداً وسعيداً ( فتح الباري : ج 7 ص 130 ذيل ح 3814 ) .
الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 421 | محمد الريشهري