7 . مُعَلَّى بنُ خُنَيسٍ « 1 »
1080 . رجال الكشّي عن إسماعيل بن جابر : دَخَلتُ عَلى أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقالَ لِي : يا إِسماعِيلُ ، قُتِلَ المُعَلّى ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : أَما وَاللَّهِ لَقَد دَخَلَ الجَنَّةَ . « 2 »
17 / 7 عِدَّةٌ مِن أَصحابِ الإِمامِ الكاظِمِ عليهالسلام
1 . عَلِيُّ بنُ يَقطِينٍ « 3 »
1081 . رجال الكشّي عن عبد اللَّه بن يحيى الكاهليّ : كُنتُ عِندَ أَبِي إِبراهِيمَ عليه السلام إِذ أَقبَلَ عَلِيُّ بنُ يَقطِينٍ فَالتَفَتَ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام إِلى أَصحابِهِ ، فَقالَ : مَن سَرَّهُ أَن يَرى رَجُلًا مِن أَصحابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَليَنظُر إِلى هذا المُقبِلِ ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ القَومِ : هُو إِذاً مِن أَهلِ الجَنَّةِ ؟ فَقالَ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام : أَمّا أَنا فَأَشهَدُ أَنَّهُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ . « 4 »
هامش
( 1 ) . مُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ أَبُو عَبدِ اللَّهِ مَولَى جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهما السلام وَمِن قَبلِهِ مَولَى بَنِي أَسَدٍ ، كُوفِيٌّ بَزّازٌ .
وَفِي معجم رجال الحديث : إِنَّ الرَّجُلَ جَلِيلُ القَدرِ وَمِن خالِصِي شِيعَةِ أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، كانَ الرِّواياتُ فِي مَدحِهِ مُتضافِرَةً عَلى أَنَّ جُملَةً مِنها صِحاحٌ وَفِيها التَّصرِيحُ بِأَنّهُ كانَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ ، وَمَنشَأُ ما فِي تَضعِيفِهِ هُو ما اشتَهَرَ مِن نِسبَةِ الغُلُوِّ إِلَيهِ ( راجع : رجال النجاشي : ج 2 ص 363 الرقم 1115 وخلاصة الأقوال : ص 408 الرقم 1652 ونقد الرجال : ص 349 ومعجم رجال الحديث : ج 18 ص 237 الرقم 12496 ) .
( 2 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 679 الرقم 714 وص 675 الرقم 707 ، التحرير الطاووسي : ص 281 الرقم 422 نحوه .
( 3 ) . هُوَ عَلِيُّ بنُ يَقطِينِ بنِ مُوسَى البَغدادِيُّ أَبُو الحَسَنِ ، وُلِدَ بِالكُوفَةِ سَنَةَ أَربَعٍ وَعِشرِينَ وَمِئَةٍ ، مَولى بَنِي أَسَدٍ وَسَكَنَ بَغدادَ ، لَهُ مَنزِلَةٌ عَظِيمَةٌ عِندَ أَبِي الحَسَنِ مُوسَى عليه السلام ، وَكانَ فِي دَولَةِ الجَورِ وَيَعتَقِدُ بِالإِمامَةِ .
ماتَ سَنَةَ اثنَتَينِ وَثَمانِينَ وَمِئَةٍ فِي أَيّامِ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ عليهما السلام بِبَغدادَ ( راجع : رجال النجاشي : ج 2 ص 108 الرقم 713 ورجال ابن داوود : ص 142 الرقم 1099 ونقد الرجال : ص 246 ومعجم رجال الحديث : ج 12 ص 227 الرقم 8587 ) .
( 4 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 730 الرقم 810 ، معجم رجال الحديث : ج 12 ص 229 الرقم 6 .