تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨
فَأَطرَقَ ، ثُمَّ قالَ : قَد فَعَلتُ . « 1 » 1075 . الأصول الستة عشر عن أبي بصير : دَخَلتُ عَلى عِلباءَ ( هُوَ ابنُ دَرّاعٍ الأَسَدِيُّ ) وهُوَ مَريضٌ ، فَقالَ : يا أبا بَصيرٍ ! شَعَرتُ أنَّ أبا جَعفَرٍ عليه السلام « 2 » قَد ضَمِنَ لِيَ الجَنَّةَ . قُلتُ : ضَمِنَ لَكَ الجَنَّةَ ؟ قالَ : إيوَاللَّهِ . فَانطَلَقتُ أنا بَعدَ ذلِكَ حَتّى دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، فَقالَ لي أوَّلَ ما رَآني : وهَلَكَ عِلباءُ ؟ قالَ : قُلتُ : إيوَاللَّهِ ، قالَ : فَما قالَ لَكَ ؟ قالَ : قُلتُ : أخبَرَني أنَّكَ ضَمِنتَ لَهُ الجَنَّةَ ، قالَ : صَدَقَ وَاللَّهِ . « 3 » 1076 . تهذيب الأحكام عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن أبي عمير عن الحكم بن علباء الأسدي : وُلِّيتُ البَحرينَ فَأَصَبتُ بِها مالًا كَثيراً ، فَأَنفَقتُ وَاشتَرَيتُ ضِياعاً كَثيرَةً ، وَاشتَرَيتُ رَقيقاً وَامَّهاتِ أولادٍ ، ووُلِدَ لي ، ثُمَّ خَرَجتُ إلى مَكَّةَ فَحَمَلتُ عِيالي وامَّهاتِ أولادي ونِسائي ، وحَمَلتُ خُمسَ ذلِكَ المالِ ، فَدَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام فَقُلتُ لَهُ : إنّي وُلّيتُ البَحرَينَ فَأَصَبتُ بِها مالًا كَثيراً ، وَاشتَرَيتُ مَتاعاً ، وَاشتَرَيتُ رَقيقاً ، وَاشتَرَيتُ امَّهاتِ أولادٍ ، ووُلِدَ لي وأنفَقتُ ، وهذا خُمسُ ذلِكَ المالِ ، وهؤُلاءِ امَّهاتُ أولادي ونِسائي قَد أتَيتُكَ بِهِ . فَقالَ : أما إنَّهُ كُلَّهُ لَنا ، وقَد قَبِلتُ ما جِئتَ بِهِ ، وقَد حَلَّلتُكَ مِن امَّهاتِ أولادِكَ
هامش
( 1 ) . رجال الكشّي : ج 1 ص 400 ح 289 وج 2 ص 453 ح 351 ، نقد الرجال : ص 223 فيهما « أبا جعفر عليه السلام » بدل « أبي عبد اللَّه عليه السلام » . ( 2 ) . الأحاديث المروية عن علباء ورد بعضها عن الإمام الصادق عليه السلام وبعضها عن الإمام الباقر عليه السلام وبعضها عن الحكم‌بن علباء عن الإمام الباقر عليه السلام وقد توفي علباء في زمن الإمام الصادق عليه السلام كما في كتب الرجال ، وهذه الحادثة تتعلّق باحتضار علباء وعليه فروايتها عن الإمام الباقر عليه السلام خطأ والصحيح كونها عن الإمام الصادق عليه السلام كما أشار إلى ذلك في معجم رجال الحديث ، كما أن ما ورد في الروايات عن الحكم بن علباء - كالخبر الآتي - هو تصحيف أيضاً وصحيحه « الحكم عن علباء » كما صرح بذلك السيد الداماد . وعليه فتكرر الحادثة لعلباء أو لعلباء تارة ولابنه أخرى بعيد ( راجع : معجم رجال الحديث : ج 11 ص 180 - 181 ) . ( 3 ) . الأصول الستة عشر : ص 248 ح 315 .