1026 . مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس : لَيلَةَ أُسرِيَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وَدَخَلَ الجَنَّةَ ، فَسَمِعَ مِن جانِبِها وَجساً « 1 » ، قالَ : يا جِبرِيلُ ، ما هذا ؟ قالَ : بِلالٌ المُؤَذِّنُ . « 2 »
1027 . تهذيب الأحكام عن سليمان بن جعفر عن أبيه : دَخَلَ رَجُلٌ مِن أَهلِ الشّامِ عَلى أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ ، إِنَّ أَوَّلَ مَن سَبَقَ إِلَى الجَنَّةِ بِلالٌ . قالَ : وَلِمَ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَن أَذَّنَ . « 3 »
5 . جَعفَرُ بنُ أَبِي طالِبٍ الطَّيّارُ « 4 »
1028 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لَمّا استُشهِدَ جَعفُر بنُ أَبِي طالِبٍ وَقُطِعَت يَداهُ فِي غَزوَةِ مُؤتَةَ - :
إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَبدَلَهُ بِيَدَيهِ جَناحَينِ يَطِيرُ بِهِما فِي الجَنَّةِ حَيثُ شاءَ . « 5 »
راجع : ص 369 ( زيد بن حارثة ) .
هامش
( 1 ) . الوَجْسُ : الصوتُ الخفيّ ، وتَوَجّس بالشيء : أحسّ به فتسمّع له ( النهاية : ج 5 ص 156 « وجس » ) .
( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 553 ح 2324 ، تاريخ دمشق : ج 10 ص 457 ح 2651 ، كنز العمّال : ج 11 ص 653 ح 33163 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام : ج 2 ص 284 ح 1133 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 142 ح 128 .
( 4 ) . هُوَ جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ - عَمُّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله - أخُو الإمامِ عَلِيِّ عليه السلام . كُنيَتُهُ أبو عَبدِ اللَّهِ . آمَنَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله قَبلَ أن يُعلِنَ دَعوَتَهُ في دارِ الأرقَمِ ، وعِندَما تَحَمَّلَ المُسلِمونَ العَناءَ والأذىَ في مَكَّةَ هاجَرَ بَعضُهُم إلَى الحَبَشَةِ بِأَمرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وهاجَرَ مَعَهُم جَعفَرُ وتَوَلّى قِيادَتَهُم . وبَعدَما فَتَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله خَيبَرَ وهاجَرَ إلَى المَدينَةِ رَجَعَ جَعفَرُ مِنَ الحَبَشةِ . نَصَبَهُ النَّبِيُّ قائِدَاً لِلجَيشِ في وَقعَةِ مُؤتَةَ بَعدَ استشهادِ زَيدِ بنِ الحارِثَةِ ، فاستُشهِدَ هُوَ أيضَاً وكانَ لَهُ مِنَ العُمُرِ 40 عَامَاً ( راجع : الإصابة : ج 1 ص 592 الرقم 1169 والطبقات الكبرى : ج 4 ص 34 وسير أعلام النبلاء : ج 1 ص 206 الرقم 34 ) .
( 5 ) . الاستيعاب : ج 1 ص 313 الرقم 331 ، ذخائر العقبى : ص 360 كلاهما عن الزبير ، الأنساب : ج 4 ص 91 ؛ بحار الأنوار : ج 22 ص 276 ح 25 .