تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
قُلتُ : وَبِما نَزَلَ ؟ قالَ : أَتى جَبرَئِيلُ فِي بَعضِ ما كانَ عَلَيهِ فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَبَّكَ يُقرِؤُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ : إِنَّ أَصحابَ الكَهفِ أَسَرُّوا الإِيمانَ وَأَظهَرُوا الشِّركَ ، فَآتاهُمُ اللَّهُ أَجرَهُم مَرَّتَينِ ، وَإِنَّ أبا طالِبٍ أَسَرَّ الإِيمانَ وَأَظهَرَ الشِّركَ ، فَآتاهُ اللَّهُ أَجرَهُ مَرَّتَينِ ، وَما خَرَجَ مِن الدُّنيا حَتَّى أَتَتهُ البِشارَةُ مِنَ اللَّهِ تَعالى بِالجَنَّةِ . ثُمَّ قالَ عليه السلام : كَيفَ يَصِفُونَهُ بِهذا المَلاعِينُ وَقَد نَزَلَ جَبرَئِيلُ لَيلَةَ ماتَ أَبُو طالِبٍ فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، اخرُج مِن مَكَّةَ فَمالَكَ بِها ناصِرٌ بَعدَ أَبِي طالِبٍ . « 1 »

4 . بِلالٌ « 2 »

1024 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اشتاقَتِ الجَنَّةُ إِلى ثَلاثَةٍ : إِلى عَلِيٍّ وَعَمّارٍ وَبِلالٍ . « 3 » 1025 . صحيح البخاري عن أبي هريرة : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله قَالَ لِبِلالٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ : يا بِلالُ ، حَدِّثنِي بِأَرجى عَمَلٍ عَمِلتَهُ فِي الإِسلامِ ، فَإنّي سَمِعتُ دَفَّ نَعلَيكَ بَينَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ . قَالَ : ما عَمِلتُ عَمَلًا أرجى عِندي : إِنِّي لَم أَتَطَهَّر طُهُوراً فِي ساعَةِ لَيلٍ أو نَهارٍ ، إلّا صَلَّيتُ بِذلِكَ الطُّهُورِ ما كُتِبَ لِي أن أُصَلِّيَ . « 4 »
هامش
( 1 ) . إيمان أبي طالب : ص 83 ، بحار الأنوار : ج 35 ص 111 ح 43 وراجع : الكافي : ج 1 ص 448 ح 28 ومعاني الأخبار : ص 285 ح 1 والأمالي للصدوق : ص 712 ح 981 . ( 2 ) . هُوَ بِلالُ بنُ رَباحٍ مَولَى أَبِي بَكرٍ وَيُكَنَّى أَبا عَبدِ اللَّهِ ، وَكانَ مِن مُوَلَّدِي السُّراةِ ، وَاسمُ أُمِّهِ حَمامَةُ . هُوَ مِن الأوائِلِ الذينَ دَخَلُوا في الإسلامِ فَعَذّبَهُ قَومُهُ فَأَمَرَ النَّبيُّ بِشِرائِهِ وأعتَقَهُ ، وعُرِفَ بِمُؤَذِّنِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . شَهِدَ حُروبَ صَدرِ الإسلامِ ، وسافَرَ في عَهدِ عُمَرَ إلى الشّامِ وتُوُفِّيَ فيها سَنَةَ 20 ه عَن عُمُرَ يُناهِز ال 63 عامَاً . ( 3 ) . تاريخ دمشق : ج 10 ص 451 ح 2636 ، سير أعلام النبلاء : ج 1 ص 355 ، تهذيب الكمال : ج 33 ص 307 الرقم 7356 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 10 ص 104 كلّها عن أنس ، بحار الأنوار : ج 31 ص 202 . ( 4 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 386 ح 1098 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 230 ح 8411 ، صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 560 ح 7085 ، صحيح ابن خزيمة : ج 2 ص 213 ح 1208 ، مسند إسحاق بن راهويه : ج 1 ص 218 ح 174 نحوه ، كنز العمّال : ج 11 ص 657 ح 33175 .