ثَمَرَةً مِن تِلكَ الثِّمارِ ، فَتَدَلّى إِلَيهِ ، فَيَأكُلُ مِنها ما أَرادَ .
وَلَو أَنَّ حُورِيّاً مِن حُورِهِم بَرَزَت لِأَهلِ الأَرضِ لَأَعشَت ضَوءَ الشَّمسِ ، وَلَافتَتَنَ بِها أَهلُ الأَرضِ . « 1 »
1012 . عنه صلى الله عليه وآله : لَو أَنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ حِليَةً عَدَلَت حِليَتُهُ بِحِليَةِ أَهلِ الدُّنيا جَمِيعاً ، لَكَانَ ما يُحَلِّيهِ اللَّهُ بِهِ فِي الآخِرَةِ أَفضَلَ مِن حِليَةِ أَهلِ الدُّنيا جَمِيعاً . « 2 »
1013 . عنه صلى الله عليه وآله : إِنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً ، الَّذِي يَركَبُ فِي أَلفِ أَلفٍ مِن خَدَمِهِ مِنَ الوِلْدانِ المُخَلَّدِينَ ، عَلى خَيلٍ مِن ياقُوتٍ أَحمَرَ ، لَها أَجنِحَةٌ مِن ذَهَبٍ « إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا » « 3 » . « 4 »
1014 . عنه صلى الله عليه وآله : إِنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً « 5 » ، إِنَّ لَهُ لَسَبعَ دَرَجاتٍ ، وَهُوَ عَلى السّادِسَةِ وَفَوقَهُ السّابِعَةُ ، وَإِنَّ لَهُ لَثَلاثَمِئَةِ خادِمٍ ، وَيُغدى عَلَيهِ وَيُراحُ كُلَّ يَومٍ ثَلاثُمِئَةِ صَحفَةٍ - وَلا أَعلَمُهُ إِلّا قالَ : مِن ذَهَبٍ - فِي كُلِّ صَحفَةٍ لَونٌ لَيسَ فِي الأُخرى ، وَإِنَّهُ لَيَلَذُّ أَوَّلُهُ كَما يَلَذُّ آخِرُهُ ، وَإِنَّهُ لَيَقُولُ : يا رَبِّ ! لَو أَذِنتَ لِي لَأَطعَمتُ أَهلَ الجَنَّةِ وَسَقَيتُهُم ، لَم يَنقُص مِمّا عِندِي شَيءٌ . . . . « 6 »
1015 . الزهد لابن المبارك عن المغيرة بن شعبة : قالَ مُوسى عليه السلام لِرَبِّهِ : يا رَبِّ أَيُّ عِبادِكَ أَدنى عِندَكَ فِي الجَنَّةِ مَنزِلَةً ؟
هامش
( 1 ) . مسند زيد : ص 417 عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام .
( 2 ) . المعجم الأوسط : ج 8 ص 362 ح 8878 ، البعث والنشور : ص 198 ح 302 ، تاريخ دمشق : ج 40 ص 413 ح 8134 ، كنز العمّال : ج 5 ص 357 ح 13220 وكلّها عن أبي هريرة .
( 3 ) . الإنسان : 20 .
( 4 ) . الدرّ المنثور : ج 8 ص 376 نقلًا عن ابن وهب عن الحسن البصري .
( 5 ) . يوجد هنا بياض في الأصل ( هامش المصدر ) .
( 6 ) . مسند ابن حنبل : ج 3 ص 640 ح 10932 ، تفسير ابن كثير : ج 7 ص 226 كلاهما عن أبي هريرة .