هذَينِ وَأَباهُما وَأُمَّهُما كانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَومَ القِيامَةِ . « 1 »
945 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن أَحَبَّ عَلِيّاً وَأَطاعَهُ فِي دارِ الدُّنيا وَرَدَ عَلَيَّ حَوضِي غَداً ، وَكانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي فِي الجَنَّةِ . وَمَن أَبغَضَ عَلِيّاً فِي دارِ الدُّنيا وَعَصاهُ لَم أَرَهُ وَلَم يَرَنِي يَومَ القِيامَةِ ، وَاختُلِجَ « 2 » دُونِي ، وَأُخِذَ بِهِ ذاتَ الشِّمالِ إِلَى النّارِ . « 3 »
946 . عنه صلى الله عليه وآله : فِي الجَنَّةِ ثَلاثُ دَرَجاتٍ ، وَفِي النّارِ ثَلاثُ دَرَكاتٍ : فَأَعلى دَرَجاتِ الجَنَّةِ لِمَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ وَنَصَرَنا بِلِسانِهِ وَيَدِهِ ، وَفِي الدَّرَجَةِ الثّانِيَةِ مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ وَنَصَرَنا بِلِسانِهِ ، وَفِي الدَّرَجَةِ الثّالِثَةِ مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ . وَفِي أَسفَلِ دَرْكٍ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ وَأَعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ وَيَدِهِ ، وَفِي الدَّرْكِ الثّانِيَةِ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ وَأَعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ ، وَفِي الدَّركِ الثّالِثَةِ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ . « 4 »
947 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ ، وَكانَ مَعَنا بِلِسانِهِ ، وَقاتَلَ عَدُوَّنا بِسَيفِهِ ، فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ فِي دَرَجَتِنا . « 5 »
948 . عنه عليه السلام : مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ ، وَأَعانَنا بِلِسانِهِ ، وَلَم يُقاتِل مَعَنا بِيَدِهِ ، فَهُو مَعَنا فِي الجَنَّةِ دُونَ دَرَجَتِنا . « 6 »
هامش
( 1 ) . سنن الترمذي : ج 5 ص 641 ح 3733 ، مسند ابن حنبل : ج 1 ص 168 ح 576 ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج 2 ص 694 ح 1185 كلّها عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، كنز العمّال : ج 12 ص 97 ح 34161 ؛ العمدة : ص 274 ح 436 عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 43 ص 280 ح 48 .
( 2 ) . اخْتَلَجَهُ : جَذَبَهُ وانتَزَعَهُ ( الصحاح : ج 1 ص 311 « خلج » ) .
( 3 ) . الأمالي للصدوق : ص 374 ح 471 ، بشارة المصطفى : ص 34 كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 8 ص 22 ح 15 .
( 4 ) . المحاسن : ج 1 ص 251 ح 472 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 27 ص 93 ح 53 وراجع : شرح الأخبار : ج 3 ص 448 ح 1313 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 8146 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 443 ح 7743 وفيه « وأعاننا » بدل « وكان معنا » .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 8147 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 443 ح 7744 نحوه .