عَلَيكَ ، أَيَّ شَيءٍ رَأَيتَ لِي ؟ فَقالَ : يا فاطِمَةُ ، أَنتِ خَيرُ النِّساءِ فِي البَرِيَّةِ ، وَأَنتِ أَهلُ الجَنَّةِ وأهلُها « 1 » . قالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، فَما لِابنِ عَمِّكَ عَلِيٍّ عليه السلام ؟ فَقالَ لَها : لا يُقاسُ بِهِ أَحَدٌ مِمَّن خَلَقَ اللَّهُ . قالَت : وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ؟ قالَ : هُما وَلَدايَ وَسِبطايَ وَرَيحانَتايَ أَيّامَ حَياتِي وَبَعدَ مَماتِي .
قالَت : فَبَينَما هُما فِي الحَدِيثِ إِذ أَتى عَلِيٌّ عليه السلام فَقالَ لَهُ : فِداكَ أَبِي وَأُمِّي يا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيكَ ، أَيَّ شَيءٍ رَأَيتَ لِي ؟ فَقالَ : يا عَلِيُّ ! أَنا وَأَنتَ وَفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ فِي غُرفَةٍ مِن دُرَّةٍ ، أَساسُها مِن رَحمَةٍ ، وَأَطرافُها مِن رِضوانٍ ، وَهِيَ تَحتَ عَرشِ اللَّهِ . يا عَلِيُّ ، بَينَكُم وَبَينَ نُورِ اللَّهِ بابٌ ، فَتَنظُرُ إِلَيهِ وَيَنظُرُ إِلَيكَ ، وَعَلى رَأسِكَ تاجٌ مِن نُورٍ قَد أَضاءَ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ ، وَأَنتَ تَرفُلُ « 2 » فِي حُلَّةٍ مِن حُلَلٍ حُمرٍ وَردِيَّةٍ ، وَخُلِقتَ وَخَلَقَنِي رَبِّي وَخَلَقَ مُحِبِّينا مِن طِينَةٍ تَحتِ العَرشِ ، وَخَلَقَ مُبغِضِينا مِن طِينَةِ الخَبالِ « 3 » . « 4 »
929 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يَقعُدُ عليُّ بنُ أَبِي طالِبٍ عَلَى الفِردَوسِ ؛ وَهُوَ جَبَلٌ قَد عَلا عَلَى الجَنَّةِ ، وَفَوقَهُ عَرشُ رَبِّ العالَمِينَ ، وَمِن سَفحِهِ تَتَفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ ، وَتَتَفَرَّقُ فِي الجِنانِ ، وَهُو جالِسٌ عَلى كُرسِيٍّ مِن نُورٍ ، يَجرِي بَينَ يَدَيهِ نَهرٌ مِنَ التَّسنِيمِ « 5 » ، لا يَجُوزُ أَحَدٌ عَلَى الصِّراطِ إِلّا وَمَعَهُ بَراءَةٌ بِوَلايَتِهِ وَوَلايَةِ أَهلِ بَيتِهِ ، وَهُو مُشرِفٌ عَلَى الجَنَّةِ فَيَدخُلُها مُحِبُّوهُ ، وَمُشرِفٌ عَلَى النّارِ فَيَدخُلُها مُبغِضُوهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . كذا في المصدر .
( 2 ) . رَفَلَ يَرفُل رَفْلًا : جرّ ذَيله وتَبَختر ( لسان العرب : ج 11 ص 292 « رفل » ) .
( 3 ) . طينة الخَبَال : ما سال من جلود أهل النار ( لسان العرب : ج 11 ص 198 « خبل » ) .
( 4 ) . إحقاق الحقّ : ج 5 ص 90 ح 95 وراجع : الفضائل : ص 142 وبحار الأنوار : ج 37 ص 78 ح 47 .
( 5 ) . التَّسنيم : قيل هو عين في الجنّة رفيعة القدر ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 429 « سنم » ) .
( 6 ) . مئة منقبة : ص 107 ، كشف الغمّة : ج 1 ص 103 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 156 وليس فيه صدره إلى « الجنان » وكلّها عن عبد اللَّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج 27 ص 116 ح 93 ؛ المناقب للخوارزمي : ص 71 ح 48 ، فرائد السمطين : ج 1 ص 292 ح 230 كلاهما عن عبد اللَّه بن مسعود .