تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
لَحَزِنُوا ، وَلَكِن جُعِلَ لَهُم الأَبَدُ . « 1 » 877 . عنه صلى الله عليه وآله : إِذا دَخَلَ أَهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وَأَهلُ النّارِ النّارَ ، قالَ اللَّهُ تَعالى : يا أَهلَ الجَنَّةِ ، كَم لَبِثتُم فِي الأَرضِ عَدَدَ سِنِينَ ؟ قالُوا : لَبِثنا يَوماً أَو بَعضَ يَومٍ . قالَ : نِعْمَ ما اتَّجَرتُم فِي يَومٍ أَو بَعضِ يَومٍ ، رَحمَتِي وَرِضوانِي وَجَنَّتِي ، امكُثُوا فِيها خالِدِينَ مُخَلَّدِينَ . ثُمَّ يَقُولُ لِأَهلِ النّارِ : كَم لَبِثتُم فِي الأَرضِ عَدَدَ سِنِينَ ؟ قالُوا : لَبِثنا يَوماً أَو بَعضَ يَومٍ . فَيَقُولُ : بِئسَ ما اتَّجَرتُم فِي يَومٍ أَو بَعضِ يَومٍ سَخَطِي وَمَعصِيَتِي وَنارِي امكُثُوا فِيها خالِدِينَ . « 2 » 878 . عنه صلى الله عليه وآله : كُلُّ نِعيمٍ زائِلٌ إِلّا نَعِيمَ أَهلِ الجَنَّةِ ، وَكُلُّ هَمٍّ مُنقَطِعٌ إِلّا هُمَّ أَهلِ النّارِ . « 3 » 879 . الإمام عليّ عليه السلام : لِكُلِّ شَيءٍ مِنَ الآخِرَةِ خُلُودٌ وَبَقاءٌ . « 4 » 880 . عنه عليه السلام : الدُّنيا أَمَدٌ « 5 » ، الآخِرَةُ أَبَدٌ . « 6 »
هامش
( 1 ) . المعجم الكبير : ج 10 ص 180 ح 10384 ، حلية الأولياء : ج 4 ص 168 كلاهما عن عبد اللَّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج 14 ص 532 ح 39530 ؛ الأمالي للشجري : ج 2 ص 307 عن عبد اللَّه بن مسعود . ( 2 ) . حلية الأولياء : ج 5 ص 132 الرقم 312 ، تفسير ابن كثير : ج 5 ص 493 ، أسد الغابة : ج 1 ص 344 الرقم 350 كلّها عن أيفع بن عبد الكلاعي ، كنز العمّال : ج 14 ص 485 ح 39363 . ( 3 ) . كنز العمّال : ج 14 ص 473 ح 39314 نقلًا عن ابن لآل وج 15 ص 799 ح 43170 نقلًا عن ابن أبي الدنيا وابن عساكر كلاهما عن أنس وج 6 ص 597 ح 17047 نقلًا عن النرسي في قضاء الحوائج عن ابن عمر عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 7298 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 402 ح 6783 . ( 5 ) . الأمَدُ : نهاية البُلوغِ ( مجمع البحرين : ج 1 ص 68 « أمد » ) . ( 6 ) . غرر الحكم : ح 4 .