فَإِذا أَدناهُ مِنها ، فَيَسمَعُ أَصواتَ أَهلِ الجَنِّةِ ، فَيَقُولُ : أَي رَبِّ ! أَدخِلنِيها ، فَيَقُولُ :
يَابنَ آدَمَ ! ما يَصرِينِي مِنكَ « 1 » ؟ أَيُرضِيكَ أَن أُعطِيَكَ الدُّنيا وَمِثلَها مَعَها ؟ قالَ : يا رَبِّ ! أَتَستَهزِئُ مِني وَأَنتَ رَبُّ العالَمِينَ ؟ ! « 2 »
871 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : حَدَّثَنِي جَبرَئِيلُ وَهُوَ يَتَبَسَّمُ ، قالَ : آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ يُقالُ لَهُ : مُرَّ عَلَى الصِّراطِ ، فَتَزِلُّ قَدَمُهُ وَيَتَعَلَّقُ بِالأُخرى ، وَتَزِلُّ رُكبَتُهُ وَيَتَعَلَّقُ بِالأُخرى ، وَتَزِلُّ يَدُهُ وَيَتَعَلَّقُ بِالأُخرى ، وَالنّارُ تَرمِيهِ بِشَرَرِها وَتَلدَغُهُ بِلَهَبِها ، كُلَّما أَصابَهُ شَيءٌ مِنها ضَرَبَ بِيَدَيهِ عَلَيهِ وَقالَ : اخسَأ ، حَتَّى يَخرُجَ مِنها بِرَحمَةِ اللَّهِ عز وجل . « 3 »
872 . عنه صلى الله عليه وآله : آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ مِن جُهَينَةَ ، فَيَقُولُ أَهلُ الجَنَّةِ : عِندَ جُهَينَةَ الخَبَرُ اليَقِينُ ، سَلُوهُ ، هَل بَقِيَ مِنَ الخَلائِقِ أَحَدٌ يُعَذَّبُ ؟ فَيَقُولُ : لا . « 4 »
873 . تنبيه الغافلين عن عبد اللَّه بن مسعود : يَمُرُّ رَجُلٌ ، وَهُوَ آخِرُ أَهلِ الجَنَّةِ دُخُولًا ، فَإِذا جازَ الصِّراطَ رُفِعَ لَه بابٌ مِنَ الجَنَّةِ ، فَلا يَدرِي أَلَهُ فِي الجَنَّةِ مَقعَدٌ ! فَإِذا نَظَرَ إِلَيها قالَ :
رَبِّ أَنزِلنِي هاهُنا ، فَيَقُولُ لَهُ : فَلَعَلَّكَ إِن أَنزَلتُكَ هُنا تَسأَلُنِى غَيرَهُ ؟ فَيَقُولُ : لا وَعِزَّتِكَ ! فَيُنزِلُهُ .
ثُمَّ يُرفَعُ لَهُ فِي الجَنَّةِ مَنازِلُ ، فَيَتَحاقَرُ إِلَيهِ ما أُعطِيَ مِمّا يَرى ، فَيَقُولُ : رَبِّ أَنزِلنِي هُناكَ ، فَيَقُولُ : فَلَعَلَّكَ إِن أَنزَلتُكَ هاهُنا أَن تَسأَلَنِي غَيرَهُ ؟ فَيَقُولُ : لا وَعِزَّتِكَ ! فَيُنزِلُهُ .
ثُمَّ يُرفَعُ لَهُ فِي الجَنَّةِ حَتَّى الرّابِعَةِ ، فَإِذا كانَتِ الرّابِعَةُ ، رُفِعَ لَهُ ، فَيَتَحاقَرُ إِلَيهِ كُلُّ شَيءٍ أُعطِيَ ، فَيَسكُتُ ، فَلا يَسأَلُ شَيئاً ، فَيَقُولُ لَهُ : أَلا تَسأَلُ ؟ فَيَقُولُ : سَأَلتُ
هامش
( 1 ) . ما يَصريني منك : أي ما يَقطعُ مَسْألَتك ويمنعك من سؤالي ( النهاية : ج 3 ص 27 « صرا » ) .
( 2 ) . صحيح مسلم : ج 1 ص 174 ح 310 ، مسند ابن حنبل : ج 2 ص 81 ح 3899 ، المعجم الكبير : ج 15 ص 9 ح 9775 كلاهما نحوه وكلّها عن عبد اللَّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج 14 ص 500 ح 39418 .
( 3 ) . جامع الأحاديث للقمّي : ص 254 عن أنس .
( 4 ) . كنز العمّال : ج 14 ص 509 ح 39433 وص 507 ح 39430 كلاهما نقلًا عن الخطيب ، فتح الباري : ج 11 ص 459 كلّها عن ابن عمرو وفي الأخيرين صدره إلى « الخبر اليقين » .