وَيُعانِقُونَ الأَزواجَ ، وَيَعقدون عَلَى السُّرُرِ وَيَقُولُونَ :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا »
« 1 » . « 2 »
837 . الإمام عليّ عليه السلام : أَلا وَإِنَّ التَّقوى مَطايا ذُلُلٍ حُمِلَ عَلَيها أَهلُها ، وَأُعطُوا أَزِمَّتَها ، فَأَورَدَتهُمُ الجَنَّةَ ، وَفَتَحَت لَهُم أَبوابَها ، وَوَجَدُوا رِيحَها وَطِيبَها ، وَقِيلَ لَهُم : ادخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ . « 3 »
838 . تفسير العيّاشي عن زيد الشّحّام عن الإمام الصّادق عليه السلام ، قال : سَأَلتُهُ عَنِ التَّسبِيحِ ، فَقالَ :
هو اسم من أسماء الله ، ودعوى أهل الجنة . « 4 »
15 / 3 أَوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ
أ - مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وآله وَأَهلُ بَيتِهِ عليهم السلام
839 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الجَنَّةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الأَنبِياءِ حَتَّى أَدخُلَها ، وَمُحَرَّمَةٌ عَلَى الأُمَمِ كُلِّها حَتَّى تَدخُلَها شِيعَتُنا أَهلَ البَيتِ . « 5 »
هامش
( 1 ) . الأعراف : 43 .
( 2 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 727 عن عاصم بن ضمرة ، بحار الأنوار : ج 7 ص 170 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج 8 ص 75 ح 51 ، مسند ابن الجعد : ص 374 ح 2569 كلاهما عن عاصم بن ضمرة ، تفسير الطبري : ج 12 الجزء 24 ص 35 عن الحارث وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 14 ص 646 ح 39774 .
( 3 ) . الكافي : ج 8 ص 67 ح 23 ، نهج البلاغة : الخطبة 16 ، خصائص الأئمّة : ص 114 وفيهما صدره إلى « فأوردتهم الجنّة » ، شرح الأخبار : ج 1 ص 372 ح 316 نحوه ، بحار الأنوار : ج 8 ص 183 ح 145 وراجع : مطالب السؤول : ص 28 .
( 4 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 120 ح 9 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 183 ح 22 .
( 5 ) . الأمالي للمفيد : ص 74 ح 8 ، الاختصاص : ص 356 كلاهما عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، الخصال : ص 574 ح 1 عن مكحول عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 229 عن جابر بن عبد اللَّه وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 8 ص 143 ح 65 ؛ المعجم الأوسط : ج 1 ص 289 ح 942 عن عمر بن الخطاب نحوه ، كنز العمّال : ج 11 ص 416 ح 31953 .