668 . عنه عليه السلام : إِنَّ لِأَهلِ الجَنَّةِ أَربَعَ عَلاماتٍ : وَجهٌ مُنبَسِطٌ ، وَلِسانٌ لَطِيفٌ ، وَقَلبٌ رَحِيمٌ ، وَيَدٌ مُعطِيَةٌ . « 1 »
669 . عنه عليه السلام : مَن رُزِقَ مِن أَربَعَةِ خِصالٍ واحِدَةً دَخَلَ الجَنَّةَ : بِرُّ الوالِدَينِ ، أَو صِلَةُ الرَّحِمِ ، أَو حُسنُ الجِوارِ ، أَو حُسنُ الخُلُقِ . « 2 » 670 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : خَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إِلّا فِي مُؤمِنٍ حَقّاً يُوجِبُ اللَّهُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ : النُّورُ فِي القَلبِ ، وَالفِقهُ فِي الإِسلامِ ، وَالوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالمَوَدَّةُ فِي النّاسِ ، وَحُسْنُ السَّمتِ « 3 » فِي الوَجهِ . « 4 »
671 . عنه صلى الله عليه وآله : خَمسٌ مَن عَمِلَهُنَّ فِي يَومٍ كَتَبَهُ اللَّهُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ : مَن عادَ مَرِيضاً ، وَشَهِدَ جَنازةً ، وَصامَ يَوماً ، وَراحَ يَومَ « 5 » الجُمُعَةِ ، وَأَعتَقَ رَقَبَةً . « 6 »
672 . عنه صلى الله عليه وآله : خَمسٌ مَن أَتَى اللَّهَ عز وجل بِهِنَّ أَو بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ أَوجَبَ لَهُ الجَنَّةَ : مَن سَقى هامةً صادِيَةً « 7 » ، أَو أَطعَمَ كَبِداً هافِيَةً « 8 » ، أَو كَسا جِلدَةً عارِيةً ، أَو حَمَلَ قَدَماً حافِيَةً ، أَو
هامش
( 1 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 91 عن عبد اللَّه بن سنان ، إرشاد القلوب : ص 173 بزيادة « فصيح » بعد « لسان » ، الاختصاص : ص 335 عن بعض الحكماء من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .
( 2 ) . جامع الأخبار : ص 287 ح 773 .
( 3 ) . السَّمْتُ : أي الهيئة الحَسنة ( النهاية : ج 2 ص 397 « سمت » ) .
( 4 ) . كنز الفوائد : ج 2 ص 10 ، أعلام الدين : ص 144 ، معدن الجواهر : ص 49 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 219 ح 49 .
( 5 ) . في مسند أبي يعلى وكنز العمّال : « إلى » بدل « يوم » .
( 6 ) . صحيح ابن حبّان : ج 7 ص 6 ح 2771 ، مسند أبي يعلى : ج 2 ص 14 ح 1040 نحوه وكلاهما عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج 15 ص 887 ح 43514 .
( 7 ) . الصَّدَى : شِدّةُ العَطَش ( لسان العرب : ج 14 ص 453 « صدا » ) .
( 8 ) . الهَفُو : الجُوع ، ورجل هافٍ : جائع ( لسان العرب : ج 15 ص 363 « هفا » ) .