ب - مُخالَفَةُ الهَوى
الكتاب
« وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى »
. « 1 »
الحديث
523 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَنِ اشتاقَ إِلَى الجَنَّةِ سَلا « 2 » عَنِ الشَّهَواتِ ، وَمَن أَشفَقَ مِنَ النّارِ رَجَعَ عَنِ المُحَرَّماتِ . « 3 » 524 . عنه صلى الله عليه وآله : أَنتُمُ اليَومَ فِي المِضمارِ « 4 » ، وَغَداً فِي السِّباقِ . فَالسَّبَقُ الجَنَّةُ ، وَالغايَةُ النّارُ . « 5 » 525 . الإمام عليّ عليه السلام : أَلا وَإِنَّ المِضمارَ اليَومَ ، وَالسِّباقَ غَداً . أَلا وَإِنَّ السُّبقَةَ الجَنَّةُ ، وَالغايَةَ النّارُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . النازعات : 40 و 41 .
( 2 ) . سَلَيْتُ فلاناً : أي أبغَضْتُه وتركته ( لسان العرب : ج 14 ص 395 « سلا » ) .
( 3 ) . حلية الأولياء : ج 1 ص 74 عن خلاس بن عمرو عن الإمام عليّ عليه السلام ، المناقب للخوارزمي : ص 372 ح 390 عن العلاء بن عبد الرحمن عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج 1 ص 286 ح 1389 ؛ الكافي : ج 2 ص 132 ح 15 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عن الإمام زين العابدين عليهما السلام ، نهج البلاغة : الحكمة 31 عن الإمام علي عليه السلام ، الخصال : ص 231 ح 74 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام علي عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص 277 ح 3 ، الأمالي للطوسي : ص 37 ح 40 كلاهما عن قبيصة بن جابر الأسدي عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 72 ص 89 ح 1 .
( 4 ) . في المصدر : « المضار » ، وما أثبتناه هو الصحيح . والمِضْمار : الموضع الذي تضمّر فيه الخيل ، وهو أن يُظاهَر عليها بالعلف حتّى تسمن ، ثم لا تعلف إلّاقوتاً لتخفّ ( النهاية : ج 3 ص 99 « ضمر » ) .
( 5 ) . كنز العمّال : ج 15 ص 794 ح 43153 نقلًا عن ابن لآل في مكارم الأخلاق عن جابر وراجع : المعجم الأوسط : ج 3 ص 307 ح 3241 .
( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 516 ح 1482 ، نهج البلاغة : الخطبة 28 ، الإرشاد : ج 1 ص 235 ، خصائص الأئمّة : ص 96 نحوه ، مصباح المتهجّد : ص 661 ح 728 عن جندب بن عبد اللَّه الأزدي عن أبيه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 294 ح 2 ؛ المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 651 ح 8800 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 8 ص 200 ح 1 كلاهما عن أبي عبد الرحمن السلمي من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، تاريخ دمشق : ج 42 ص 497 عن أوفى بن دلهم والثلاثة الأخيرة نحوه ، مطالب السؤول : ص 51 ، كنز العمّال : ج 16 ص 203 ح 44225 .