300 . الإمام عليّ عليه السلام - في أحوالِ المُتَّقينَ - : انتَحَوا « 1 » دارَ السَّلامِ الَّتي مَن دَخَلَها كانَ آمِناً مِنَ الرَّيبِ وَالأَحزانِ . « 2 »
5 / 5 الأَمراضُ الجِسمِيَّةُ
301 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :
« وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها »
« 3 » نودُوا أن صِحّوا فَلا تَسقَموا ، وَادخُلوا فَلا تَموتُوا ، وَانعَمُوا فَلا تَبأَسوا . « 4 »
302 . عنه صلى الله عليه وآله : يُنادي مُنادٍ : إِنَّ لَكُم أَن تَحيَوا فَلا تَموتوا أبَداً ، وإِنَّ لَكُم أن تَصِحّوا فَلا تَسقَمُوا أبَداً ، وَإنَّ لَكُم أن تَشِبّوا فَلا تَهرَموا أبَداً ، وَإِنَّ لَكُم أَن تَنعَموا فَلا تَبأَسوا أبَداً ، فَذلِكَ قَولُهُ تَعالى :
« وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
« 5 » . « 6 »
303 . عنه صلى الله عليه وآله - في ذِكرِ ما يَلقَى المُؤمِنُ عِندَ دُخولِهِ الجَنَّةَ - : فَيَدخُلُ فَإِذا هُوَ بِشَجَرَةٍ ذاتِ ظِلٍّ مَمدودٍ ، وماءٍ مَسكوبٍ ، وثِمارٍ مُهدَلَةٍ تُسَمّى رِضوانَ ، يَخرُجُ مِن ساقِها عَينانِ تَجرِيانِ ، فَيَنطَلِقُ إِلى إِحداهُما وكُلَّما مَرَّ بِذَلِكَ فَيَغتَسِلُ مِنها ، فَيَخرُجُ وعَلَيهِ نَضرَةُ النَّعيمِ ، ثُمَّ يَشرَبُ مِنَ الأخرى ، فَلا تَكُن في بَطنِهِ مَغصٌ وَلا مَرَضٌ وَلا داءٌ أبَداً ،
هامش
( 1 ) . انْتَحى : عرض له وقصده ( النهاية : ج 5 ص 30 « نحا » ) .
( 2 ) . صفات الشيعة : ص 121 ح 63 عن محمّد بن الحنفيّة ، بحار الأنوار : ج 7 ص 220 ح 132 .
( 3 ) . الأعراف : 43 .
( 4 ) . الفردوس : ج 4 ص 414 ح 7205 عن أبي هريرة ، سنن الدارمي : ج 2 ص 791 ح 2720 عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة نحوه ، كنز العمّال : ج 14 ص 17 ح 39456 .
( 5 ) . الزخرف : 72 .
( 6 ) . سنن الترمذي : ج 5 ص 374 ح 3346 ، صحيح مسلم : ج 4 ص 2182 ح 22 نحوه ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 190 ح 11905 ، تاريخ دمشق : ج 53 ص 109 ح 11190 كلّها عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ، كنز العمّال : ج 14 ص 517 ح 39456 .