قالُوا : فَما بالُ الطَّعامِ ؟ قالَ : جُشاءٌ « 1 » وَرَشحٌ كَرَشحِ المِسكِ ، يُلهَمُونَ التَّسبِيحَ وَالتَّحمِيدَ ، كَما تُلهَمُونَ النَّفَسَ . « 2 »
202 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لَمّا سَأَلَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ سَلامٍ : أَخبِرنِي عَن أَهلِ الجَنَّةِ يَأكُلُونَ وَيَشرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ ؟ - : نَعَم يَابنَ سَلامٍ ، مَثَلُهُم فِي الدُّنيا كَمَثَلِ الجَنِينِ فِي بَطنِ أُمِّهِ ، يَأكُلُ مِمّا تَأكُلُ أُمُّهُ ، وَيَشْرَبُ مِمّا تَشرَبُهُ ، وَلا يَبُولُ وَلا يَتَغَوَّطُ ، وَلَو راثَ فِي بَطنِها وَبالَ لَانشَقَّ بَطنُها . « 3 »
203 . الإمام الباقر عليه السلام - لَمّا سَأَلَهُ النَّصرانِيُّ : أَخبِرنِي عَن أَهلِ الجَنَّةِ كَيفَ صارُوا يَأكُلُونَ وَلا يَتَغَوَّطُون ، أَعطِنِي مَثَلَهُم فِي الدُّنيا ؟ - : هَذا الجَنِينُ فِي بَطنِ أُمِّهِ ، يأكل مما تأكل أمه لا يتغوط ! « 4 »
4 / 21 شَرابُ أَهلِ الجَنَّةِ
الكتاب
« يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ * لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ » .
« 5 »
« وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا » .
« 6 »
هامش
( 1 ) . التَجَشَّؤ : تنفّس المعدة عند الامتلاء ، تجشّأت : تنفّسَت ، والاسم الجُشاء ( لسان العرب : ج 1 ص 48 « جشأ » ) .
( 2 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 2180 ح 2835 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 55 ح 14408 ، سنن الدارمي : ج 2 ص 792 ح 2723 ، تاريخ بغداد : ج 13 ص 197 الرقم 7175 كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 14 ص 469 ح 39294 .
( 3 ) . بحار الأنوار : ج 60 ص 255 نقلًا عن بعض الكتب القديمة عن ابن عبّاس .
( 4 ) . الكافي : ج 8 ص 123 ح 94 ، تفسير القمّي : ج 1 ص 99 كلاهما عن عمر بن عبد اللَّه الثقفي ، بحار الأنوار : ج 60 ص 255 وراجع : الخرائج والجرائح : ج 1 ص 292 ح 25 .
( 5 ) . الصافّات : 45 - 47 .
( 6 ) . الإنسان : 17 .