مروي في المصادر الحديثية المعتبرة كالكافي وتهذيب الأحكام ؛ نظير الروايات التالية :
19 . الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن مُعَلّى بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن عَليِّ بنِ أَسباطٍ قالَ : رَأَيتُ أَبا جَعفَرٍ عليه السلام وَقَد خَرَجَ عَلَيَّ ، فَأَخَذتُ النَّظَرَ إِلَيهِ ، وَجَعَلتُ أَنظُرُ إِلى رَأَسِهِ وَرِجلَيهِ ؛ لأَصِفَ قامَتَهُ لأَصحابِنا بِمِصرَ ، فَبَينا أَنا كَذَلِكَ حَتّى قَعَدَ فَقالَ :
يا عَليُّ ، إِنَّ اللَّهَ احتَجَّ في الإِمامَةِ بِمِثلِ ما احتَجَّ بِهِ في النُّبوَّةِ ، فَقالَ :
« وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا »
، ( ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة ) ، فَقَد يَجوزُ أَن يُؤتى الحِكمَةَ وَهوَ صَبيٌّ ، وَيَجوزُ أَن يُؤتاها وَهوَ ابنُ أَربَعينَ سَنَةً « 1 » . « 2 »
فلا نجد آية في القرآن الكريم بالنصّ التالي : ( ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة ) ، وإنّما الموجود فيه هو الآيتان التاليتان :
قوله تعالى :
« حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » .
« 3 »
وقوله تعالى :
« وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ » .
« 4 »
20 . وفي تهذيب الأحكام : وَعَنهُ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ ، عَن حَمّادِ بنِ عيسى قالَ :
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 384 ح 7 .
( 2 ) . قد يقال : إنّ قوله تعالى :« وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ . *وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً »في الرواية المذكورة ليس آية واحدة ، وإنّما هو مقطعان من آيتين ؛ أحدهما قوله تعالى :« وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ » ، *والآخر قوله تعالى :« بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » ،وأنّ الواو الواردة بينهما عاطفة .
فيقال : إنّ قول الإمام عليه السلام :
« فقد يجوز أن يؤتى الحكمة وهو صبي ، ويجوز أن يؤتاها وهو ابن أربعين سنة »
شاهد على خلاف ذلك ؛ لأنّ الإمام ذكر أمرين بالاستناد إلى القرآن الكريم ، فإن كان الأمر كما ذُكر لزم أن يكون المقطع« وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ » *لغواً وغير مناسب للاستدلال ، ولم يكن له محلّ من الكلام .
( 3 ) . الأحقاف : 15 .
( 4 ) . القصص : 14 .