الرَّجيمِ . فَإِذا خَرَجتَ فَقُل : بِسمِ اللَّهِ ، الحَمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِنَ الخَبيثِ المُخبِثِ ، وَأَماطَ عَنّي الأَذى . وَإِذا تَوَضّاتَ فَقُل : أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ ، اللَّهُمَّ اجعَلني مِنَ التَّوّابينَ ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ ، وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ . « 1 »
154 . تهذيب الأحكام : الحُسَينُ بنُ سَعيدٍ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن عَليِّ بنِ أَبي حَمزَةَ ، عَن أَبي بَصيرٍ ، عَن أَحَدِهِما عليه السلام ، قالَ :
إِذا دَخَلتَ الغائِطَ فَقُل : أَعوذُ بِاللَّه مِنَ الرِّجسِ النِّجسِ الخَبيثِ المُخبِثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . وَإِذا فَرَغتَ فَقُلِ :
الحَمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِنَ البَلاءِ ، وَأَماطَ عَنّي الأَذى . « 2 »
النموذج الرابع :
155 . 1 ) في الكافي : عَليُّ بنُ إِبراهيمَ ، عَن أَبيهِ ، عَنِ النَّوفَليِّ ، عَنِ السَّكونيِّ ، عَن أَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
كانَ جَعفَرُ بنُ أَبي طالِبٍ عِندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وآله ، فأُهديَ إِلى النَّبيِّ صلى الله عليه وآله سَفَرجَلٌ ، فَقَطَعَ مِنهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وآله قِطعَةً وَناوَلَها جَعفَراً ، فَأَبى أَن يأَكُلَها ، فَقالَ : خُذها وَكُلها ؛ فَإِنَّها تُذَكّي القَلبَ وَتُشَجِّعُ الجَبانَ
. وَفي رِوايَةٍ أُخرى :
كُل ؛ فإِنَّهُ يُصَفّي اللَّونَ وَيُحَسِّنُ الوَلَدَ . « 3 »
156 . 2 ) وفي الجعفريات : وَبِإِسنادِهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن أَبيهِ ، عَن جَدِّهِ عَليِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن أَبيهِ ، عَن جَدِّهِ عَليِّ بنِ أَبي طالِبٍ عليه السلام قال :
كانَ جَعفَرُ بنُ أَبي طالِبٍ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فأُهديَ إِلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله سَفَرجَلَةٌ ، فَقَطَعَ مِنها قِطعَةً فَناوَلَها جَعفَراً ، فَأَبى جَعفَرٌ أَن يَأَكُلَها ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله :
خُذها فَكُلها ؛ فَإِنَّها تُزَكّي القَلبَ وَتُشَجِّعُ الجَبانَ . « 4 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 3 ص 16 ح 1 ، ونظيره في تهذيب الأحكام : ج 1 ص 25 ح 2 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 1 ص 351 ح 1 .
( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 357 ح 2 .
( 4 ) . الجعفريات : ص 244 .