في آخر المعاني والبيان والثاني ما وقع في بعض الكتب من أن المقدمة في بيان حد العلم والغرض منه وموضوعه زعما منهم ان هذا عين المقدمة * واعلم أن للناس في تفسير الفصاحة والبلاغة أقوالا شتى لا فائدة في ايرادها الا الاطناب فالأولى ان نقتصر على تقرير ما ذكر في الكتاب فنقول
كتاب المطول — صفحه 14
پدیدآورندگان: التفتازاني
ص۱۴