الثانية .
* الملاحظة الأولى : أن الأكمليّة ليست موجبة للانصراف ، وانما الموجب له هو كثرة استعمال اللفظ في بعض الأفراد ، والملاحظة الثانية : أنّ الاستلزام في فرض الانحصار ليس بأكمل وأقوى منه في فرض عدم الانحصار ، فالملازمة بين النّار والحرارة لا تضعف بوجود نار ثانية ، ولا تقوى بعدم وجود نار أخرى .
273 - قيل : إن تفريع الجزاء على الشرط بالفاء إثباتا ، يدل على تفرعه عليه ثبوتا وواقعا ، وأن الشرط علّة تامة للجزاء ؛ لأصالة التطابق بين مقام الاثبات والثبوت ، اذكر الملاحظتين المسجلتين على هذا القول .
* الملاحظة الأولى : أنّ تفريع الجزاء على الشرط لا يقتضي عليّة الشرط للجزاء ؛ لأن التفريع بالفاء كما يصح بين العلّة والمعلول ، يصح أيضا بين الجزء والكلّ والمتقدم زمانا والمتأخر ، والملاحظة الثانية : لو سلّمنا اقتضاء التفريع للعليّة ، لا نسلّم اقتضاءه كون الشرط علّة تامة للجزاء ؛ لأنّ المعلول كما يتفرع واقعا على علّته التامة ، يتفرع أيضا على علّته الناقصة .
274 - قال السيّد الشهيد : إن تفرّع الجزاء على الشرط لا يثبت أن الشرط علّة تامة للجزاء ، وانما يثبت ذلك بالاطلاق ، فكيف استدل بالاطلاق على كون الشرط علّة تامة .
* استدل بأنّ مقتضى إطلاق ترتب الجزاء على الشرط أنه يترتب عليه في جميع الأحوال ، مع أنه لو كان الشرط جزء العلّة التامة ، لاختص ترتب الجزاء عليه بحالة وجود الجزء الآخر ، فاطلاق ترتب الجزاء على الشرط في كل الأحوال ، يثبت كون الشرط علّة تامة ، لا جزء العلّة .