* أنفيه بظهور حال المتكلم في كونه في مقام تفهيم مراده الجدّي بكلامه .
476 - كيف تنفي إرادة المتكلم لغير المعنى الظاهر من كلامه ، لاحتمال كونه معتمدا على قرينة منفصلة ؟
* أنفي ذلك ، بظهور حال المتكلم في أنّ ما يقوله يريده ، أي : أنه في مقام تفهيم مراده بشخص كلامه .
477 - كيف ننفي احتمال إرادة المتكلم لغير المعنى الظاهر من كلامه ، اعتمادا منه على قرينة خاصة متفق عليها بينه وبين المقصود بالإفهام ؟
* ننفيه بظهور حال المتكلّم العرفي في استعمال الأدوات العرفيّة للتفهيم والجري وفق أساليب التعبير العامّ .
478 - كيف ننفي احتمال عدم نقل القرينة ، لكونها متمثلة بلحن الخطاب أو قسمات الوجه ، ونحو ذلك ممّا ليس لفظا ؟
* ننفيه بشهادة الناقل - ضمنا - بعدم حذف ما له دخل من القرائن الخاصّة في فهم المراد .
479 - بيّن دليل القول باختصاص حجيّة الظهور بصورة حصول الظن الفعلي على وفق الظهور .
* دليله : أنّ حجيّة الظهور ليست حكما تعبديّا ، وإنما هي قائمة على أساس كاشفية الظهور عن المراد ، فلا معنى لثبوتها عند عدم تأثير الظهور في الكشف الظني الفعلي على وفقه .