الاجماع يكشف عن ثبوت الدليل بسبب حساب الاحتمال .
340 - قال الأصوليّون : إن هناك ملازمة عقليّة بين الاجماع ووجود الدليل على الحكم المجمع عليه ، بيّن موقف السيد الشهيد من هذا القول .
* يرى السيد الشهيد : أنه لا ملازمة بين التواتر وبين صدق الحكم وثبوت الدليل عليه فضلا عن الاجماع ، وهذا لا ينفي اليقين بأن ( كل قضيّة ثبت تواترها فهي ثابتة ) لأن العلم بأن المحمول ثابت للموضوع ، غير العلم بأنه لا يمكن أن ينفكّ عنه ، والملازمة تعني الثاني ، وما نعلمه هو الأول على أساس حساب الاحتمال ، لا قيام برهان على امتناع الإنفكاك .
341 - اذكر الفرق بين مفردات الاجماع ومفردات التواتر ، وبيّن ما يترتب على هذا الفرق .
* مفردات الاجماع أخبار حدسيّة ، ومفردات التواتر أخبار حسّية ، ويترتب على ذلك : أنّ تحصيل التواتر للعلم بصدق مضمون الخبر بحساب الاحتمال ، أقوى وأسرع من تحصيل الاجماع للعلم .
342 - وضّح الفكرة في تفسير كشف الاجماع عن ثبوت الدليل على الحكم بحساب الاحتمال .
* تقوم الفكرة على أن الفقيه لا يفتي بدون اعتقاد للدليل الشرعي عادة ، وهذا الاعتقاد يحتمل فيه الإصابة والخطأ معا ، وبقدر الإصابة يشكّل قرينة احتمالية لثبوت الدليل الشرعي ، وبكثرة الفتاوى تزداد القرائن المثبتة للدليل بدرجة كبيرة تؤدّي إلى اليقين ؛ لتضاؤل احتمال الخلاف .