بعض العلماء إليه ، وظاهر هذا الحديث حيث ذكر صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّها أشدّ من الزنا يدلّ على انّها من أكبر الكبائر ، وأكثر شياعا من سائر الذنوب .
لأنّ الصفات الذميمة التي تسبب الغيبة كالحسد والحقد والعداوة توجد في أكثر الخلق على وجه كامل ، ولا تختص بالشيخ والشاب والجاهل والعالم والشريف والوضيع ، لأنّ لكلّ شخص عدوّ أو منافسة أو اتحاد مهنة ، والمانع والحاجز الموجود في سائر الذنوب مفقود في الغيبة .
لأنّ الحاجز من ارتكاب الذنوب عند أكثر الناس أمّا القبح العرفي أو عدم القدرة ، ولقد ذهبت قباحة هذا الذنب بالكلّية بل انّ جزءا من كمال الانسان في هذا الزمان أن يكون لبقا يسرد الكلام جيدا ، وله القدرة على الاغتياب بشكل جيد .
وقد عمل الشيطان خدعه وأحابيله لتجويز الغيبة ، فتجد أنّ أهل العلم يغتابون مثلا وذلك بالتلبس بلباس النصيحة والشفقة وكمال المحبة والتدين والخوف من اللّه .
ولا يحتاج هذا الذنب إلى القدرة أيضا لأنّه لا يحتاج إلى دينار أو درهم أو معين أو آلة ، والتكلّم في غاية السهولة ، فلذا أصبح أكثر شياعا من سائر الذنوب ، مع انّ التهديد والتحذير فيه أكثر من سائر الذنوب ، كما قال اللّه تعالى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ »
« 1 » .
روي بسند معتبر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : من قال في مؤمن ما رأته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين قال اللّه عزّ وجلّ :
« إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ
هامش
( 1 ) الحجرات : 12 .