ينتظر الصلاة الأخرى الّا والملائكة تقول : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه . . . « 1 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث معتبر آخر : من أمّ قوما بإذنهم وهم به راضون ، فاقتصد بهم في حضوره ، وأحسن صلاته بقيامه وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده ، فله مثل أجر القوم ولا ينقص من أجورهم شيء . . . .
ألا ومن مشى إلى مسجد يطلب فيه الجماعة كان له بكلّ خطوة سبعون ألف حسنة ، ويرفع له من الدرجات مثل ذلك ، وان مات وهو على ذلك وكلّ اللّه به سبعين ألف ملك يعودونه في قبره ، ويونسونه في وحدته ، ويستغفرون له حتى يبعث « 2 » .
وجاء فيما أوصى به النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليّا عليه السّلام : يا عليّ ثلاث درجات : إسباغ الوضوء في السبرات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، والمشي بالليل والنهار إلى الجماعات « 3 » .
وروي بسند معتبر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : اشترط رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على جيران المسجد شهود الصلاة ، وقال : لينتهينّ أقوام لا يشهدون الصلاة أو لآمرنّ مؤذّنا يؤذّن ثم يقيم ، ثم آمر رجلا من أهل بيتي وهو عليّ فليحرقنّ على أقوام بيوتهم بحزم الحطب ، لأنّهم لا يأتون الصلاة « 4 » .
وقال عليه السّلام : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من سمع النداء في المسجد فخرج منه من غير علّة فهو منافق الّا أن يريد الرجوع إليه « 5 » .
هامش
( 1 ) البحار 88 : 7 ح 9 باب 83 - عن أمالي الصدوق .
( 2 ) البحار 88 : 8 ح 11 باب 83 - عن أمالي الصدوق .
( 3 ) البحار 88 : 10 ح 16 باب 83 - عن الخصال .
( 4 ) البحار 88 : 8 ضمن حديث 11 باب 83 - عن أمالي الصدوق .
( 5 ) البحار 88 : 9 ح 13 باب 83 - عن أمالي الصدوق .