عن سيئاته .
فإذا قال العبد :
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ »
قال اللّه عزّ وجلّ : صدق عبدي ، إياي يعبد ، لاثيبنّه عن عبادته ثوابا يغبطه كلّ من خالفه في عبادته لي .
فإذا قال :
« وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ »
قال اللّه عزّ وجلّ : بي استعان واليّ التجأ ، أشهدكم لاعينّنه على أمره ، ولا غيثنّه في شدائده ، ولآخذنّ بيده يوم القيامة عند نوائبه .
فإذا قال :
« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ »
إلى آخر السورة ، قال اللّه عزّ وجلّ : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ، فقد استجبت لعبدي ، وأعطيته ما أمل ، وآمنته مما منه وجل « 1 » .
وروي بسند آخر انّه : ما قرئت الحمد على وجع سبعين مرّة الّا سكن « 2 » .
وروي بسند معتبر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : لو قرئت الحمد على ميّت سبعين مرّة ثم ردّت فيه الروح ما كان ذلك عجبا « 3 » .
وروي بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام انّه قال : من لم يبرأه الحمد لم يبرأه شيء « 4 » .
وروي أيضا انّ أبا عبد اللّه عليه السّلام قال لبعض أصحابه وقد شكا إليه الحمى :
حلّ أزرار قميصك ، وأدخل رأسك في قميصك ، وأذّن وأقم ، واقرأ سورة الحمد سبع مرّات ، قال : ففعلت ذلك فكأنّما نشطت من عقال « 5 » .
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل 4 : 327 ح 1 باب 44 - البحار 92 : 226 ح 3 باب 29 .
( 2 ) الكافي 2 : 623 ح 15 باب فضل القرآن - الوسائل 4 : 873 ح 2 باب 37 .
( 3 ) الكافي 2 : 623 ح 16 باب فضل القرآن - الوسائل 4 : 873 ح 1 باب 37 .
( 4 ) الكافي 2 : 626 ح 22 باب فضل القرآن - الوسائل 4 : 874 ح 3 باب 37 .
( 5 ) البحار 92 : 235 ضمن حديث 20 باب 29 - عن طب الأئمة .