عزّ وجلّ من غير قراءة كتب اللّه له حسنة ، ومحا عنه سيئة ، ورفع له درجة ، ومن قرأ نظرا من غير صوت كتب اللّه له بكلّ حرف حسنة ، ومحا عنه سيئة ، ورفع له درجة ، ومن تعلّم منه حرفا ظاهرا كتب اللّه له عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات .
قال : لا أقول بكلّ آية ، ولكن بكلّ حرف باء أو تاء أو شبههما ، قال : ومن قرأ حرفا ظاهرا وهو جالس في صلاته كتب اللّه له به خمسين حسنة ، ومحا عنه خمسين سيئة ، ورفع له خمسين درجة ، ومن قرأ حرفا وهو قائم في صلاته كتب اللّه له بكلّ حرف مائة حسنة ، ومحا عنه مائة سيئة ، ورفع له مائة درجة ، ومن ختمه كانت له دعوة مستجابة مؤخّرة أو معجّلة . . . « 1 » .
وقال موسى الكاظم عليه السّلام : من استكفى بآية من القرآن من الشرق إلى الغرب كفى إذا كان بيقين « 2 » .
وروي بسند معتبر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : شكا رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجعا في صدره ، فقال : استشف بالقرآن ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :
« وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ »
« 3 » .
وروي بسند معتبر عن أمير المؤمنين عليه السّلام انّه قال : من قرأ مائة آية من القرآن من أيّ القرآن شاء ، ثم قال : يا اللّه سبع مرات ، فلو دعا على صخرة لفلقها اللّه « 4 » .
هامش
( 1 ) الكافي 2 : 612 ح 6 باب ثواب قراءة القرآن .
( 2 ) الكافي 2 : 623 ح 18 باب فضل القرآن .
( 3 ) الكافي 2 : 600 ح 7 كتاب فضل القرآن - والآية في سورة يونس رقم 57 .
( 4 ) أعلام الدين : 368 .