يوهم معاني الكفر فلنرجع إلى نقل الأخبار في وصف حاملي القرآن .
روي بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام انّه قال : قرّاء القرآن ثلاثة :
رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعة ، واستدرّ به الملوك ، واستطال به على الناس ، ورجل قرأ القرآن فحفظ حروفه ، وضيّع حدوده ، وأقامه إقامة القدح ، فلا كثّر اللّه هؤلاء من حملة القرآن .
ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه ، فأسهر به ليله ، وأظمأ به نهار ، وقام به في مساجده ، وتجافى به عن فراشه ، فبأولئك يدفع اللّه العزيز الجبار البلاء ، وبأولئك يديل اللّه عزّ وجلّ من الأعداء ، وبأولئك ينزّل اللّه عزّ وجلّ الغيث من السماء ، فو اللّه لهؤلاء في قرّاء القرآن أعزّ من الكبريت الأحمر « 1 » .
وروي بسند معتبر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه قال : انّ أحق الناس بالتخشّع في السرّ والعلانية لحامل القرآن ، وانّ أحقّ الناس في السر والعلانية بالصلاة والصوم لحامل القرآن ، ثم نادى بأعلى صوته : يا حامل القرآن تواضع به يرفعك اللّه ، ولا تعزّز به فيذلّك اللّه ، يا حامل القرآن تزيّن به للّه يزيّنك اللّه به ولا تزيّن به ، للناس فيشينك اللّه به .
من ختم القرآن فكأنّما أدرجت النبوة بين جنبيه ولكنّه لا يوحى إليه ، ومن جمع القرآن فنوله لا يجهل مع من يجهل عليه ، ولا يغضب فيمن يغضب عليه ، ولا يحدّ فيمن يحدّ ، ولكنّه يعفو ويصفح ويغفر ويحلم لتعظيم القرآن ، ومن أوتي القرآن فظنّ أنّ أحدا من الناس أوتي أفضل ممّا أوتي فقد عظّم ما حقّر اللّه ، وحقّر ما عظّم اللّه « 2 » .
هامش
( 1 ) الكافي 2 : 627 ح 1 باب النوادر - الوسائل 4 : 836 ح 3 باب 8 .
( 2 ) الكافي 2 : 604 ح 5 باب فضل حامل القرآن - الوسائل 4 : 835 ح 1 باب 8 .