( ج ) الوصل :
وهو وصل عليم ببراءة .
وهذه الأوجه في أفضليتها على هذا الترتيب المذكور .
7 - السكتات الواردة لحفص في القرآن ومقدارها :
أما السكتات الواردة في رواية حفص باتفاق فأربع ، وهي السكت على :
( أ ) عوجا س قيما : من أول سورة الكهف .
( ب ) مرقدنا س هذا : من سورة يس .
( ج ) من س راق : من سورة القيامة .
( د ) بل س ران : من سورة المطففين .
فهذه الأربع لا يجوز فيها إلا السكت . وأما السكتات المختلف فيها فثنتان .
1 - ( عليم ، براءة ) السابق ذكرها ، فإنه يجوز فيها القطع والسكت والوصل على ما تقدم .
2 - ( ماليه ، هلك ) فإنه يجوز فيها الإظهار والسكت أو الادغام ، وأما مقدار السكتة فحركتان .
انظر في هذا المبحث وهو مبادئ علم التجويد العامة والخاصة ، ووجوب تجويد القرآن من الأدلة على ذلك .
المراجع الآتية :
1 - « فتح المجيد » شرح كتاب العميد في علم التجويد .
2 - « أحكام التجويد وفضائل القرآن » وهذا الكتاب صدر عن دار جماعة تلاوة القرآن الكريم برئاسة الأستاذ محمد محمود عبد العليم .
3 - « مع القرآن الكريم » للدكتور : شعبان محمد إسماعيل .