پنهان باشد به شب و رونده باشد به روز يكسانند مر او را ( كسى را كه رونده در روز است به گمان خود ) نگهبانانى است كه وى را از امر خدا حفظ مىكنند « 1 » .
آيات شاهد باب چهاردهم : تشبيه
ص 156 س 17
« وَ الَّذِينَ . . .
شَيْئاً »
« 2 » سورة النور ؛ 24 ، آيه 39
ص 157 س 7
« وَ إِذْ . . .
ظُلَّةٌ »
سورة الاعراف ؛ 7 ، آيه 171
( و ياد كن ) هنگامى كه بر فراز ايشان كوه را بركنديم گويى آن سايهبانى بود .
ص 157 س 10
« وَ سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ »
سورة آل عمران ؛ 3 ، آيه 132
و بشتابيد به آمرزشى از سوى پروردگارتان و بهشتى كه پهناى آن ( چون ) پهناى آسمانها و زمين است
ص 157 س 15
« وَ لَهُ . . .
كَالْأَعْلامِ »
سورة الرّحمن ؛ 55 ، آيه 24
و مر او راست در دريا ( كشتيهاى ) روان بادبان برافراشته ( يا موجآفرين ) همچون كوهها .
ص 158 س 1
« أَ جَعَلْتُمْ . . .
الْآخِرِ »
سورة التوبة ؛ 9 ، آيه 19
آيا آب دادن به حاجيان و آباد كردن مسجد الحرام را همانند ( ايمان ) كسى قرار داديد كه به خداى و روز واپسين ايمان آورد .
ص 158 س 16
« النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ »
سورة الاحزاب ؛ 32 ، آيه 6
پيامبر ( در تدبير امور ) به مؤمنان سزاوارتر از خودشان است و همسران او مادران ايشانند .
ص 158 س 18
« اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ »
سورة النّور ؛ 24 ، آيه 35 خدا نور آسمانها و زمين است حكايت نور وى چون چراغدانى است كه در آن چراغى باشد ، و آن چراغ در شيشهاى ، و آن شيشه گويى ستارهاى درخشان باشد . . .
هامش
( 1 ) - اين ترجمه مبتنى بر اين تفسير است كه مقصود از « معقّبات اعوان و انصار شاهان و اميران باشد و « من » در جمله « يحفظونه من امر اللّه » متعلّق به يحفظون باشد ، و بنابراين وجه است كه چنانكه در باب تهكّم ص 336 همين ترجمه گذشت كه آيه اخير داخل در باب تهكم مىشود ، وجوه تفسيرى ديگرى گفته شده كه بنا بر برخى از آن وجوه ترجمه چنين مىشود : مر او ( كسى كه سخن را پنهان كرد و . . . ) را فرشتگانى متعاقب است كه او را به فرمان خدا ( از خطرها ) حفظ مىكنند . ر ك : مجمع البيان ، ج 6 ص 280 - 281 ، و الكشّاف ، ج 2 ص 352 ، و الميزان ، ج 11 ص 339 - 347 .
( 2 ) - براى ترجمه آن ر ك : ص 404 .