گفتند : اى شعيب ؛ آيا نمازهايت « 1 » تو را فرمان مىدهد كه آنچه پدرانمان مىپرستند رها كنيم ، و چنانكه مىخواهيم در مالهايمان تصرّف نكنيم ، بدرستى كه تو بردبار و راهيافتهاى .
ص 151 س 1
« أَ أَنْتَ . . .
اللَّهُ »
« 2 » سورة المائدة ؛ 5 ، آيه 116
ص 151 س 2
« قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ »
سورة الانبياء ؛ 21 ، آيه 62
( قوم ابراهيم ) گفتند : آيا تو با خدايان ما چنين كردى ، اى ابراهيم .
ص 151 س 5
« ما هذا . . .
كَرِيمٌ »
سورة يوسف ؛ 12 ، آيه 31
اين ( يوسف ) نه آدمى است ، نيست اين مگر فرشتهاى بزرگوار
آيات شاهد باب يازدهم : حسن تضمين
ص 151 س 19
« وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ »
سورة المائدة ؛ 5 ، آيه 45
و در تورات بر يهودان واجب كرديم كه شخص به شخص و چشم به چشم و بينى به بينى و گوش به گوش و زخمها قصاص مىشود .
ص 152 س 2
« مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ »
سورة الفتح ؛ 48 ؛ آيه 29
محمّد فرستاده خداست ، و كسانى كه با اويند بر كافران سختند و ميان خودشان مهربانند ، ايشان را ركوعكنان و سجدهكنان مىبينى ، و نشانهاشان از اثر سجود در چهرههايشان است ، آن است حكايت ايشان در تورات و حكايت ايشان در انجيل . . .
ص 152 س 4
« الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ »
سورة الاعراف ؛ 7 ، آيه 157
. . . كسانى كه فرستاده خدا ، پيامبر درس ناخواندهاى « 3 » كه ( وصف ) او را نزد خود در تورات و انجيل نوشته شده مىيابند ، پيروى مىكنند .
هامش
( 1 ) - ترجمه مطابق قرائت نافع است كه در متن بديع القرآن ص 51 نقل شده است قرائت حفص « أ صلوتك » به صيغه مفرد است . و بنابرآن وجه ترجمه چنين مىشود : « آيا نمازت . . . »
( 2 ) - براى ترجمه آن ر ك : ص 396 .
( 3 ) - براى اطلاع از معانى ديگر « امّى » ر ك : ص 426 .