و مبالغه در كلام بر دو قسم است : مبالغه ظاهر ، و مبالغه « مدمج » ، مثالهايى كه از پيش آورديم ، از قسم ظاهر بود ، و از مثالهاى مبالغهء مدمج است قول خداى - تعالى - :
« سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ »
« 1 » كه مقابله در اين آيه ادغام شده در « مقابله » آمده است .
و همه اقسام مبالغه كتاب ( قرآن ) بر دو قسم است : قسمى كه ناممكن است ، و جز با قرينه استعمال نمىشود ، همانطوركه قبلا درباره گفتار خداى - تعالى : -
« يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ »
بيان شد . و قسم ممكن آن قول خداى - تعالى - در اين آيه است :
« سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ »
، كه چون مبالغهء آن ممكن بوده ، لذا بدون قرينهء امكان آمده است ؛ زيرا مبالغه در اين آيه « عرفى » است ، و معنى كلام اين است كه اطّلاع از آن امور ( مذكور در آيه ) نسبت به ما و براى ما ناممكن است ، و نسبت به علم خداى - سبحانه - آسان است ؛ بنابراين مبالغه در آن آيه نسبت به ما نه نسبت به خداى - عزّ و جلّ - است .
باب تشبيه « 2 »
تعريف تشبيه بليغ صناعى عبارت است از : اظهار مشكلترين مطلب ، در قالب روشنترين عبارت با بكاربردن تشبيه .
و حصول حسن بيان در تشبيه ، بر چند وجه است :
از جمله آن وجوه : اظهار [ آنچه نامحسوس است در قالب « 4 » ] آنچه محسوس است . مانند قول خداى تعالى :
« وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً
« 3 »
»
، پس اين تشبيه مبيّن اخراج نامحسوس ، در عبارت محسوس است ، و مشبه و مشبهبه در
هامش
( 1 ) - سورة الرعد ؛ 13 ، آيه 10 .
( 2 ) - منابع بحث اين باب : الكتاب سيبويه ، ج 1 ص 121 ، قواعد الشّعر ص 31 ، البيان و التبيين ، ج 2 ص 19 ، رغبة الآمل ، ج 6 ص 143 ، بديع ابن المعتزّ ص 121 ، نقد الشعر ص 6 ، العمدة ، ج 1 ، ص 194 ، الوساطة ص 41 ، النّكت فى اعجاز القرآن ص 74 ، الصّناعتين ص 239 ، سرّ الفصاحة ص 235 ، اسرار البلاغه ص 52 ، التبيان زملكانى ص 70 ، روضة الفصاحة ص 10 ، المفتاح ص 197 ، المثل السائر ص 232 ، الايضاح ، ج 4 ص 391 ، خزانة ابن حجّة ص 123 ، نهاية الارب ج 7 ص 38 ، حسن التوسّل ص 13 استاد على الجندى كتابى مخصوص به تشبيه ، زير عنوان : فن التشبيه ، تأليف كرده است .
( 4 ) ترجمه ميان دو قلاب متعلّق به عبارت : « ما لا تقع عليه الحاسّة الى . . . » است كه از عبارت متن افتاده ، و از نسخهبدل « تحرير » ( باب تشبيه ص 159 ) افزوده شد .
( 3 ) - سورة النور ؛ 24 ، آيه 39 .