والبحث في صفاته وعنايته ، والكلام على مشكلة الشر ومصير الانسان والاخلاق الدينية ( منهج 10 تموز 1863 ) . وأهم هذه الموضوعات اثبات وجود اللّه وحكمته بما يشاهد في العالم من النظام والترتيب .
4 - اللاهوت الوضعي واللاهوت المدرسي
( Theologie Scolastique TheolOgie Positive et )
.
اللاهوت الوضعي مبني على دراسة الوثائق والآثار التي تتضمن كل ما يتعلق بالوحي الإلهي ، كالكتب السماوية ، وقرارات المجامع المقدسة وغيرها ، على حين ان اللاهوت المدرسي يرتب الحقائق المستخرجة من الوثائق ويؤلف منها كلا متماسكا .
5 - اللاهوت الاعتقادي واللاهوت الأخلاقي
( rale dogmatique et theologie mo - Theologie )
.
اللاهوت الاعتقادي يبحث في أصول الدين ، على حين ان اللاهوت الأخلاقي أو الأدبي يبحث في قواعد السلوك الموافقة لمعطيات الوحي .
6 - اللاهوت السلبي
( TheolOgie negative )
. يطلق اصطلاح اللاهوت السلبي على نفي الصفات عن الذات الإلهية .
لأننا إذا قلنا إن اللّه عالم وقادر ومريد الخ ، وقعنا فيما وقعت فيه المشبهة من وصف الخالق بصفات المخلوقين ، وإذا كان اثبات الصفات يسوق إلى مثل هذا التشبيه ، كان التعبير عن الذات الإلهية بنفي الصفات أولى ، وهذا قريب من رأي المعتزلة والفلاسفة الذين قالوا بنفي الصفات عن المبدأ الأول . . لاعتقادهم انها توجب في ذاته كثرة .
7 - اللاهوتي
( Theologique )
اللاهوتي هو المنسوب إلى اللاهوت بمعانيه المختلفة . والحالة اللاهوتية
( Etat theologique )
عند ( اوغست كومت ) هي الحالة التي اتجه فيها الفكر البشري إلى تعليل ظواهر الطبيعة بأسباب غيبية مفارقة للطبيعة ، كأن العالم باسره مسرح لقوى إلهية مختلفة تدبر الأشياء بحسب أغراضها المشابهة لأغراض الانسان وأهوائه . ولهذه الحالة اللاهوتية ثلاث درجات ( أولاها ) عبادة الأشياء المادية لذاتها
( Fetichisme )
، وهي غير عبادة الأصنام
( Idolatrie )