والغضبي هو المنسوب إلى الغضب تقول : القوة الغضبية
( irascible Faculte )
وهي التي يكون بها الغيظ ، والحنق ، والنجدة ، والاقدام على المكاره ، والتسلط ، والترفع وضروب المكرمات ( ر : مسكويه ، تهذيب الاخلاق ، ص 15 ) ، وتقول أيضا النفس الغضبية ، وهي مجموع الغرائز النبيلة والكريمة ، ومهمتها حفظ كرامة الفرد ، وفضيلتها الشجاعة .
والخلق الغضبي في علم الطباع
( Caracterologie )
خلق من كان كريم النفس ، حاد الحسّ ، قوي الرد المباشر على ما يلحقه من الضيم .
الغلط
في الفرنسية /
Erreur , Faute
في الانكليزية /
Error , fault
في اللاتينية /
Error
الغلط هو الخطأ والضلال ، تقول : غلط في الأمر ، لم يعرف وجه الصواب فيه ، ومنه الغلط في الحساب ، أو في المنطق .
ان أسباب الغلط ، على كثرتها ترجع إلى أمر واحد ، وهو عدم التمييز بين الشيء واشباهه . وهي تنقسم إلى ما يتعلق بالألفاظ ، وإلى ما يتعلق بالمعاني وإذا وقع الغلط في الاستدلال سمي ذلك الاستدلال استدلالا زائفا أو كاذبا
( Paralogisme )
وهو مرادف للمغالطة ( أي السفسطة ) .
والفرق بين الغلط والمغالطة في الاستدلال ان المغالطة تتضمن معنى التمويه على الخصم ، على حين ان الغلط لا يتضمن ذلك .
واغلاط الاستدلال النفسية أو المتعالية ( -
( logique ou transcendental Paralogisme psycho
عند ( كانت ) هي الاستدلالات الجدلية التي يزعم بعض الفلاسفة انهم يستطيعون أن يبرهنوا بها على وجود النفس من حيث إنها جوهر