الاجتماع ( علم )
في الفرنسية /
Sociologie
في الانكليزية /
Sociology
الاجتماع ضد الافتراق . قال ابن سينا : « الاجتماع هو وجود أشياء كثيرة يعمّها معنى واحد ، والافتراق مقابله » ( رسالة الحدود ) . وقد أطلق ابن خلدون اسم الاجتماع الانساني على عمران العالم ، قال : « ان الاجتماع الانساني ضروريّ ، ويعبر الحكماء عن هذا بقولهم ان الانسان مدني بالطبع » ( المقدمة ، ص 69 من طبعة دار الكتاب اللبناني ، بيروت 1967 ) .
ويعدّ ابن خلدون أوّل السابقين إلى تأسيس علم الاجتماع ، لأنه حدّد موضوع هذا العلم وسمّاه بعلم العمران ، ولأنه قال بخضوع الظواهر الاجتماعية لقانون السببية ، ومع أن ( مونتسكيو ) و ( كوندورسه ) قد نسجا على منوال ابن خلدون في تعليل ظواهر الحياة الاجتماعية بأسباب طبيعية ، فان أول فيلسوف أو ربي استعمل اصطلاح علم الاجتماع
( sociologie )
، وأطلقه على البحث في الظواهر الاجتماعية ، هو الفيلسوف الوضعي ( اوغوست كومت ) . قال : « اعتقد أنه يجب علي أن أخاطر بنفسي منذ الآن في استعمال هذا الاصطلاح الجديد بدلا من اصطلاح الفيزياء الاجتماعية الذي استعملته سابقا ، وذلك للدلالة باسم واحد على ذلك القسم الإضافي من الفلسفة الطبيعية المتعلّق بدراسة القوانين الخاصة بالظواهر الاجتماعية »
( positive , 47 lec . 1839 ( A . Comte , Cours de philosophie
. وينقسم هذا العلم عنده إلى قسمين : أو لهما السكون أو التوازن الاجتماعي
( statique Sociale )
، وثانيهما الحراك الاجتماعي .
( Sociale Dynamique )
.
ومعنى ذلك كله أن علم الاجتماع يبحث في الظواهر الاجتماعية من جهة ما هي خاضعة لقوانين طبيعية كغيرها من الظواهر المادية أو الحيوية .
ومفهوم علم الاجتماع يتضمن القول : ان للجماعات الانسانية طبائع خاصة لا تنحلّ إلى الطبائع التي يبحث فيها علم النفس أو علم الحياة .